克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么(me)意思(sī)出(chū)自(zì)哪里，心有山海(hǎi) 静(jìng)而不(bù)争什么意思是克(kè)己慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思是尊从自己内心的(de)良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明的。

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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性 什么意思(sī)出(chū)自(zì)哪里，心有(yǒu)山海 静而不(bù)争什么(me)意思

　　克己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明(míng)性意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培(péi)养(yǎng)节(jié)制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时也要严(yán)格要求自己(jǐ女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子)，是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一种修养方式，防止(zhǐ)错误(wù)思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事(shì)。

　　意思是说严(yán)格控制自己的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修(xiū)为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大理想和(hé)抱负(fù)，不断地(dì)提高(gāo)自己(jǐ)的修养。

　　包含态(tài)度(dù)与方(fāng)法、谨慎治学态(tài)度、推(tuī)动“知行反”认(rèn)识模式(shì)，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系(xì)统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克(kè)己，慎(shèn)独(dú)，守心(xīn)，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子(zi)慎(shèn)独，不欺(qī)暗(àn)室颂首肆(sì)，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地(dì)之(zhī)间，当养天(tiān)地浩然正(zhèng)气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子p>

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听(tīng)不见，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做违反(fǎn)道德(dé)法律(lǜ)之(zhī)事(shì)，不负良(liáng)知，不欺内(nèi)心，纳百川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的(de)是一种人(rén)生态度，表里(lǐ)如一；彰显的(de)是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现(xiàn)出许(xǔ)多秉持这(zhè)一野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国(guó)时刘备“勿以恶(è)小而为之(zhī)，勿以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无(wú)一不(bù)是慎独(dú)自律、追求道德(dé)完善的体现。

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