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人生在勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是(shì)什么

　　“人生在勤(qín)，不(bù)索何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人(rén)生追求。

　　出(chū)自东汉《后(hòu)汉书·列(liè)传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀(shǔ)郡太(tài)守(shǒu)。

　　衡(héng)少善属文(wén)，游于三辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺(yì)。

　　虽才(cái)高于世，而(ér)无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接俗(sú)人。

　　永(yǒng)元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承(chéng)平(píng)日久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十(shí)年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

“人生(shēng)在陆(lù)碰勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生(shēng)应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去(qù)钻研那些0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号难而无(wú)用(yòng)

　　 的技术(shù)，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多(duō)），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高(gāo)尚；不以(yǐ)待遇低(dī)为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而(ér)追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治(zhì)观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋(fèn)努力积极(jí)求(qiú)索的伟大(dà)实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度(dù)谦(qiān)虚，好学(xué)深思，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强不(bù)息 ，把全部身心(xīn)都献(xiàn)给了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说，他观测记录了两千(qiān)五百颗恒(héng)星，创制了世(shì)界上(shàng)第(dì)一架能比较(jiào)准(zhǔn)确(què)地表演天(tiān)象(xiàng)的漏水转浑(hún)天仪，发明了第一(yī)架(jià)测(cè)试地震的仪器(qì)——候风地动(dòng)仪(yí)，还制造出了(le)指南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数(shù)里的木(mù)鸟等(děng)等(děng)。

　　张衡(héng)共有科(kē)学(xué)、哲学(xué)和文学著作三十二(èr)篇，其中天文(wén)著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不(bù)去探索（劳动）的话(huà)，又(yòu)哪来(lái)的收0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不用本(běn)钱，但(dàn)能创造财富(fù)。

　　赞美(měi)不用花钱(qián)，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但(dàn)能倍增(zēng)快乐(lè)。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生(shēng)在勤意思是人类之(zhī)所(suǒ)以生存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤(qín)则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进取的态度(dù)，是(shì)一(yī)种奋发(fā)想的(de)精(jīng)神，一个人的(de)成(chéng)长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起(qǐ)决定作用(yòng)的是勤(qín)奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉(xī)州空(kōng)振双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行(xíng)动(dòng)迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓(wèi)，勤能(néng)补(bǔ)拙是良训，一份辛苦(kǔ)一(yī)分才。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”张衡(héng)少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心投入到祖(zǔ)国(guó)科学事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测记录了(le)两千五百多(duō)颗恒星，发明了第一(yī)架测试地震(zhèn)的仪器(qì)——候风地动(dòng)仪等，成为我国东汉(hàn)时(shí)期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不(bù)去(qù)探索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)的意思

　　 人生的(de)根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过(guò)其他什么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说(shuō)贞(zhēn) 观元(yuán)年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州出玉门关西行，历(lì)经艰(jiān)难抵达天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并与(yǔ)当(dāng)地学者论(lùn)辩(biàn)，0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡(dù)日本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多(duō)挫(cuò)折，第一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟(dì)跟一个和尚开(kāi)玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真一(yī)行造(zào)船(chuán)是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人(rén)拘(jū)禁了(le)所有僧众(zhòng)，首次东渡因(yīn)此未(wèi)能成(chéng)行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次(cì)东渡(dù)最为悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队(duì)从扬州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附(fù)近，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在(zài)一个小(xiǎo)岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起(qǐ)航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天(tiān)，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途(tú)中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操劳，不(bù)幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭，在(zài)生活的重压下(xià)，十二三岁就被卖(mài)给人(rén)家当童养媳(xí)。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布(bù)到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦难摧残着(zhe)她，也磨(mó)炼了(le)她(tā)，有一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫(fū)一顿毒(dú)打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡(shuì)觉(jué)。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决心逃出(chū)去另寻(xún)生(shēng)路。

　　半夜，她在(zài)房(fáng)顶(dǐng)上(shàng)掏(tāo)洞逃(táo)了(le)出来，躲在(zài)一条停泊在(zài)黄浦江(jiāng)边(biān)的海船(chuán)上。

　　后来就随船到了海南(nán)岛的崖州，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社(shè)会(huì)，一个从未(wèi)出过远门的年轻妇女(nǚ)只身流落异(yì)乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十分同情黄道婆的不(bù)幸(xìng)遭遇，接受(shòu)了她，让(ràng)她有(yǒu)了(le)安(ān)身(shēn)之所(suǒ)，并且(qiě)在共同的劳动生活中，还把(bǎ)他们(men)的纺织技术毫无保留地传授给(gěi)她。

　　当时黎族(zú)人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术(shù)，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深厚的(de)情(qíng)谊。

“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉语(yǔ)意(yì)思(sī)按我的理解(jiě)可以说成是：“人(rén)生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中(zhōng)pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更(gèng)好(hǎo)的搭配(pèi)。

人生在(zài)勤 不索何获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获(huò)

　　 不积(jī)极的去劳作(zuò)何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂(dǒng)音律

　　 也要(yào)大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必(bì)有(yǒu)所(suǒ)获(huò)

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