1976年8月，阿姆斯(sī)特(tè)朗在(zài)月球(qiú)上留(liú)下的(de)脚(jiǎo)印还(hái)清晰可见(jiàn)，而此时(shí)，在地球(qiú)上的阿姆(mǔ)斯特朗开启了(le)另一项危险而(ér)神秘的任务(wù)。他这(zhè)次的(de)目的地(dì)并不是38.4万千(qiān)米之外的月球，而(ér)是安第斯山(shān)脉的(de)一片原始丛林。

据说(shuō)，在那里埋藏(cáng)着一个足以(yǐ)颠(diān)覆(fù)人类历史的远古(gǔ)遗迹，未知文明遗留的秘密就(jiù)藏在那里。

在厄(è)瓜多尔境(jìng)内(nèi)的(de)亚马逊原始森(sēn)林(lín)当中，有着(zhe)超过1000个巨(jù)大(dà)神秘(mì)的洞穴系统，其(qí)中位(wèi)于(yú)安第斯山脉东坡的(de)塔约斯洞穴，被当地的土著部(bù)落舒尔(ěr)人严格把守(shǒu)了上(shàng)千(qiān)年(nián)，相传(chuán)这里可能隐藏着关于人类起源的(de)最大(dà)秘密，一座失落的金属图书(shū)馆中(zhōng)隐藏着，起源于另一个世界的科技(jì)信息(xī)，这些(xiē)信息(xī)如果可以被破解，足以彻底改变(biàn)人(rén)类的未来。但是这个(gè)传(chuán)说背后的故(gù)事，为(wèi)什(shén)么会(huì)让阿姆斯特朗这样(yàng)伟大的(de)宇航员相信，而且要(yào)亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土星(xīng)5号载着阿波罗11号(hào)飞船从美(měi)国肯尼迪航天中心点火升空，开启了人类首次(cì)登月的太空(kōng)征程(chéng)。全世界几乎有(yǒu)电视(shì)的家庭全都(dōu)观看了登月直播，总人数超过(guò)了(le)5亿。

在(zài)直播的过(guò)程当中，突然发生了长达(dá)两(liǎng)分(fēn)钟的信(xìn)号中断。至今为止，美国宇航(háng)局(jú)并没(méi)有对此给出明确的答复，只(zhǐ)是说(shuō)，因为月球上阿波罗11号(hào)所发出的信号需要在(zài)澳(ào)大利亚的接收站中转到美国(guó)，然(rán)后再转播给全世界(jiè)，所以偶尔出(chū)现中断是正(zhèng)常现(xiàn)象。但是这(zhè)样(yàng)的解释很难令民众信(xìn)服(fú)。且(qiě)不说信号从月球到(dào)地球的传(chuán)输只需要1.2秒，即(jí)便是人工传(chuán)播操作需要(yào)时间，那也只会是(shì)产生(shēng)信号的延迟而非中(zhōng)断，所以多(duō)数(shù)人认(rèn)为其中必定另有原(yuán)因。

有(yǒu)人(rén)推测信(xìn)号(hào)的(de)中断是因为(wèi)阿姆斯特朗在登月的(de)过程中(zhōng)看到了超出(chū)他认知的景象。随后(hòu)，一份神秘的通话记录开始流传，记(jì)录中显示，当时(shí)的宇航(háng)员们看到(dào)了不属于地球的(de)未(wèi)知物(wù)体，接着(zhe)全球转播(bō)信号(hào)中断。

据说，在月球上的阿(ā)姆斯特朗(lǎng)将(jiāng)通讯频道切换到了医(yī)务(wù)人员，并向(xiàng)其转述了(le)当(dāng)时看(kàn)到的一切。当时月球上的(de)三名(míng)宇航(háng)员惊愕地(dì)看(kàn)到了(le)在一个环形(xíng)山(shān)的边缘(yuán)，一艘巨大的宇宙飞船(chuán)停(tíng)在那里(lǐ)。

宇航员(yuán)们断定它并不属于地球，因为它比(bǐ)阿波(bō)罗11号(hào)大(dà)得(dé)多，看上去也(yě)要先进得多。这显然(rán)是一个让(ràng)人难以(yǐ)置信的都市传说。最终(zhōng)，这些相关的报道并(bìng)没有得到美国航天(tiān)局的证实。

阿姆斯(sī)特朗(lǎng)完成了(le)登月任务，回到(dào)地(dì)球之后，虽(suī)然和另外的(de)两(liǎng)位宇航员成了(le)万(wàn)众(zhòng)瞩(zhǔ)目的英雄，可是这些凯(kǎi)旋的(de)英雄们在发布会的(de)大厅里不(bù)但没有表(biǎo)现出应有的(de)喜(xǐ)悦，反(fǎn)而显得心事重重。

特别是阿姆(mǔ)斯(sī)特朗对登月的(de)过程只(zhǐ)字不提，却和记者聊起了上帝。随后他也(yě)从一位无神论者变成(chéng)了虔诚的宗教(jiào)徒，而且开(kāi)始对外星(xīng)文明(míng)产生(shēng)了极大的兴趣。

而(ér)阿姆斯特朗决定加入寻找(zhǎo)失落(luò)文明的探险队伍当中(zhōng)，是因为他了解(jiě)到了一(yī)位(wèi)意(yì)大利神父的故事，这个故事要(yào)从100年(nián)前的梵(fàn)蒂冈说起---“神父的(de)收藏(cáng)”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登基之(zhī)后(hòu)，命令被分配到(dào)世(shì)界(jiè)各(gè)地的传教士，去收集(jí)各个地区一(yī)些(xiē)稀奇古怪(guài)的文物和艺术品，计划要(yào)在(zài)1925年举办一场(chǎng)国际性的大型展览(lǎn)，意在展(zhǎn)示天(tiān)主教(jiào)会对世界各国人(rén)民文化和艺术的(de)尊重。

意大利籍的神父卡洛斯克雷斯(sī)皮(pí)克罗(luó)奇在(zài)接到了教皇(huáng)的命令(lìng)之后，就在1923年(nián)来到了(le)厄瓜多尔(ěr)，后来搬到了一个(gè)叫做昆卡的小城里，一边(biān)传(chuán)教一边为国际展览获取信息。由于当时昆卡(kǎ)的(de)各项基础设施相对落后，克里(lǐ)斯(sī)皮(pí)神(shén)父就决(jué)定留在(zài)当地帮助这些当地的居(jū)民(mín)。

于是，神父在这里(lǐ)进行丰富(fù)的宣教活(huó)动，同时还组织教会往当地输送民生的必(bì)需品，并且(qiě)和他(tā)的父亲一起用(yòng)了10年的时(shí)间建立了一所农业学(xué)校(xiào)和一所研究机构(gòu)，这让当(dāng)地的土(tǔ)著们，也就是(shì)我们开(kāi)始所说(shuō)的舒尔人，对他充满了感激。

渐渐地(dì)，舒尔(ěr)人也开始(shǐ)送(sòng)给他一(yī)些礼(lǐ)物作为(wèi)回馈。有一天，他(tā)收到了一(yī)块非常特别的金属板，金属板上刻着一座金字塔，两边刻(kè)有(yǒu)大象、猫、蕨类植物以及蛇的图(tú)案(àn)，在金字塔的基(jī)座上还(hái)有象征着太阳和行(xíng)星的符号。

克雷斯皮(pí)神父(fù)本(běn)身就对考古有着很大的兴趣，这(zhè)块金属板立刻(kè)引起了(le)他的注意(yì)。神父好奇地去追问舒尔(ěr)人这些物品的来历，结果土(tǔ)著人的(de)回(huí)答让他大吃一惊。

舒尔人告(gào)诉他，这(zhè)些(xiē)物品来(lái)自一(yī)个(gè)地下的洞穴当中。渐渐地，神父(fù)收到的工艺品越(yuè)来(lái)越(yuè)多(duō)，其中很多都非常奇怪，并且具有年代感。于(yú)是神父小心翼(yì)翼(yì)地(dì)将这些文物(wù)妥善(shàn)保管。这(zhè)些(xiē)物品被存放(fàng)在了学(xué)校(xiào)里(lǐ)，装满(mǎn)了整整三(sān)个大房间，从印加陶(táo)器(qì)到石板，从金(jīn)属面板到宝座(zuò)，连克雷斯皮神(shén)父自己也不知(zhī)道究竟有多少东西(xī)。他也并没有对其进行(xíng)过分类，但是这些文(wén)物可以根据时间分成(chéng)三个(gè)种类(lèi)。

第一种(zhǒng)主要是现(xiàn)代的物品(pǐn)，以仿(fǎng)制品居(jū)多，里面有模仿古代厄瓜多尔艺(yì)术品的仿品(pǐn)，还有当地(dì)的(de)土著模(mó)仿基督教传(chuán)统精神所仿造(zào)的物品，以(yǐ)及(jí)一些16到19世纪的旧物件。

第二种类的物品(pǐn)最多，主要是哥伦布时期前的各种文化(huà)的产物。这(zhè)些出土文物是当地人在他们的田野里或者是未经(jīng)授(shòu)权的挖掘过程中所发现的，几乎包含着厄瓜多(duō)尔所有美洲原住民文化的陶器。

而第(dì)三种(zhǒng)类的物(wù)品则最为神秘，它主要由(yóu)铜、铜合金(jīn)以(yǐ)及纯金制成(chéng)，它们(men)大多数是通过打包金属板形成的，上(shàng)面(miàn)刻有铭(míng)文和神秘的符号，其中有些可以用苏美尔语言进行解(jiě)读，也有一些接近古(gǔ)埃及(jí)的文(wén)字(zì)，类似这样的金属版克雷斯(sī)皮神父收(shōu)集了100多块。

更神奇的是，其中一块神秘的金属板还具有形状记忆功能，在发生巨大的形(xíng)变之后，能够(gòu)在(zài)一小时(shí)之内(nèi)恢复到原(yuán)来(lái)的形状，这让人不禁联想(xiǎng)到了罗(luó)斯威(wēi)尔事(shì)件当中(zhōng)坠毁的不(bù)明(míng)物体(tǐ)所(suǒ)使用的特(tè)殊材料。

农场主(zhǔ)所(suǒ)发现的坠毁残骸(hái)同样(yàng)具有类似的功能，所以有人认为它们之间似乎存在着(zhe)某种神(shén)秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神父在当地建立起了(le)一间卡(kǎ)洛斯(sī)克雷斯皮(pí)博物馆，专门用来展览和收藏这(zhè)些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆(guǎn)才(cái)刚刚建成没有(yǒu)多(duō)久，就突(tū)然发生了一场诡异的大火(huǒ)，这场大火把(bǎ)所(suǒ)有的文(wén)物烧得一干二净，显然在今天看来，这是一件不可思(sī)议的事情。文物当中有着(zhe)极耐高温的陶艺品，有各(gè)种熔点极高(gāo)的金属板，所以外界认为最符合逻辑的解释是，这些文物极(jí)可能在(zài)大火之前就(jiù)已经被洗劫一空了，而大火只(zhǐ)是抹去掠夺痕迹的一场事故。有人认为幕(mù)后(hòu)操作这一切的正(zhèng)是当时(shí)的(de)天主教徒(tú)，文物(wù)已经被提前一步转移到了梵蒂冈城，并存放(fàng)在了梵蒂冈机(jī)密档(dàng)案馆当中。

关于这座列入世(shì)界(jiè)十大禁地之(zhī)一的神(shén)秘档案馆，但(dàn)这个论点因为缺少可(kě)靠(k大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好ào)的证据支撑，所(suǒ)以最终成了一(yī)个人尽皆知的(de)都市传说。在这场大(dà)火(huǒ)之后，当地的土著(zhù)人仍会时不时地(dì)去洞(dòng)穴里探险，尽管克里斯皮神父后来又收到了一些物品，但是(shì)有了前车之鉴，他拒绝重(zhòng)建博物馆。

1965年，他把这个消(xiāo)息告诉了阿根(gēn)廷(tíng)的探险家莫里茨。得知了这个消(xiāo)息之后，莫里茨(cí)在当地一个神秘向导(dǎo)的(de)带领之下进入了洞(dòng)穴(xué)。莫里茨(cí)宣称，他进入(rù)洞穴(xué)之(zhī)后(hòu)，先是经过了一(yī)条(tiáo)狭(xiá)窄(zhǎi)的过道，然后(hòu)通过绳索垂直下降(jiàng)到70层楼的深度，并到达了一条狭长的(de)地道当中(zhōng)，里面藏着史无前例的奇珍异(yì)宝(bǎo)以及(jí)不计其数，由金属(shǔ)制成的书籍。这些书(shū)籍(jí)大部分由一种不起眼的金属片制成，其(qí)中(zhōng)最引人(rén)注目的(de)是当地民族古老传说当中的“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好(gōng)分厚，页数大约(yuē)有3000多页，书页的尺(chǐ)寸是96乘以48厘(lí)米，每页除了(le)印着精美的文字，还盖着(zhe)古(gǔ)怪的印章。这些文字看上去(qù)好像是被机器碾碎了一(yī)样，并不属于(yú)现(xiàn)在人类已知的任何一(yī)种语(yǔ)言。除了这本黄金(jīn)书(shū)以外，地(dì)洞里还(hái)有很多黄(huáng)金(jīn)制成的(de)薄(báo)板(bǎn)，并且都有文字时刻在上(shàng)面。

几年后，在莫里茨的(de)陪伴之下，德(dé)国作家丹(dān)尼肯也曾进(jìn)入隧(suì)道当中，并(bìng)出(chū)版了(le)一本小说《众神(shén)的黄金(jīn)》。

其中(zhōng)详尽描述了地(dì)道(dào)的雄伟和神奇，地(dì)下深处被人为(wèi)加工得(dé)平整的大厅(tīng)，面积超过2万多平方米，地道内(nèi)的通道墙壁光滑，时(shí)窄时宽(kuān)，顶部被(bèi)人为加工得(dé)非常平(píng)整(zhěng)，宽阔笔直的过道(dào)和墙体(tǐ)以及精美的巨大石门，让这位以大胆想象而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有很多(duō)用纯金制成的动物模(mó)型，以及很多(duō)不(bù)属于那个时(shí)代文明的物品，因(yīn)此他深信不疑地认为这将(jiāng)是人类最大的(de)谜团。

虽然没有任何(hé)的照片和实(shí)物证(zhèng)据，一(yī)个淘(táo)金探(tàn)险家(jiā)和非主流畅销(xiāo)书作(zuò)家的说(shuō)辞似乎(hū)也没(méi)有太大的可信度，但很多人认为，即便以上(shàng)的故(gù)事只有1%的可能是真实的，人类依然得(dé)去探寻真(zhēn)相(xiāng)。于是，阿姆斯特朗(lǎng)开始着手调查这个传说的真(zhēn)实性，并联合(hé)荷(hé)兰探险家(jiā)斯坦利(lì)霍(huò)尔进(jìn)行(xíng)了有史以来规模最大(dà)、成(chéng)本最高的洞穴(xué)探险(xiǎn)之一，“探(tàn)险亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人员、各个领(lǐng)域的专家(jiā)、大学(xué)机构、摄制组(zǔ)共(gòng)计100多(duō)人集结在(zài)了致命的亚马逊丛林。探险(xiǎn)队发(fā)现了(le)巨大深(shēn)渊中的黑色虚空地带。

当他们进入洞穴之后(hòu)，阿姆斯特(tè)朗和(hé)霍(huò)尔被惊呆了，他们穿过了一个又一个教堂般巨大的空间，四周有(yǒu)着很(hěn)多垂直的墙(qiáng)壁以(yǐ)及(jí)直角的转角(jiǎo)，看起(qǐ)来(lái)似乎并不是自然形成的。

可当阿姆斯特朗进一步探(tàn)索(suǒ)到(dào)洞穴深处(chù)时，虽然没有发(fā)现(xiàn)任(rèn)何金属的书籍(jí)和黄(huáng)金(jīn)的动(dòng)物，但是却有(yǒu)了一个让人毛骨悚(sǒng)然(rán)的发现。

探险队抵达(dá)到了(le)古老的(de)墓室，经过对里面一(yī)具(jù)坐着的骨架进行分析，这具骸骨(gǔ)来源于(yú)公元前(qián)1500年，比(bǐ)图坦卡蒙法老还要早上200年。在那个古老的时代(dài)，厄瓜多(duō)尔是当时(shí)整个美洲最发达的(de)地区，可能(néng)也正是(shì)这个原因，坟墓的设计非常地巧妙(miào)。虽然它隐(yǐn)藏在深(shēn)不可测的洞(dòng)穴深处(chù)，但是在夏至的时候(hòu)，阳光会从洞(dòng)口(kǒu)射进来，直接照耀在这座(zuò)坟墓之上，所以(yǐ)研(yán)究(jiū)人员(yuán)认为这座(zuò)坟墓的(de)放置设(shè)计充满了宇(yǔ)宙学(xué)的元素。遗憾的是，里面并(bìng)没有发现任何(hé)的(de)金(jīn)属物品。

接(jiē)着，在(zài)沿着隧道进(jìn)行了数英里的艰难探险(xiǎn)之(zhī)后，探险队到达了一个无法继续(xù)前进的区域(yù)，被迫(pò)折返了回来。

尽管这次(cì)探险发现(xiàn)洞穴的(de)某(mǒu)些物理特征确实(shí)与莫里茨的描(miáo)述相近(jìn)，并且也(yě)发现(xiàn)了一些具有动物学、植物学和(hé)考(kǎo)古意义的物品(pǐn)，但是传说中的(de)金属(shǔ)图(tú)书馆并没有被找到。

后来莫里茨(cí)曾表示(shì)，霍尔(ěr)的探险队调查了错误的(de)洞穴，并(bìng)非真正(zhèng)的金属图(tú)书馆遗迹所(suǒ)在。

莫里茨还以自(zì)己不(bù)相信(xìn)外国研究者为由，不愿(yuàn)意透(tòu)露“洞穴(xué)的(de)真实位置”，甚至不(bù)会提供(gōng)任何实物的证据和金属书的图片(piàn)。随后，斯坦利霍尔(ěr)恢复到了正常(cháng)的工(gōng)作中，但他始(shǐ)终坚信(xìn)这是一个人类未知(zhī)的文明所留下的遗迹，想要破解(jiě)人类(lèi)起(qǐ)源的奥秘，就必须要找到传说中的(de)“金属图书馆”。

直(zhí)到1991年(nián)2月莫里茨去世(shì)，斯坦利霍尔(ěr)依然没(méi)有获得任何有效的(de)信息(xī)，但是他(tā)却偶然在莫里(lǐ)茨(cí)的(de)探险手稿当中发(fā)现了一(yī)个(gè)名(míng)字，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨(cí)当(dāng)年探(tàn)访(fǎng)遗迹的(de)向导(dǎo)，是另(lìng)一个声称(chēng)亲自造访(fǎng)过(guò)金属图书馆的关键人物。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜多尔当地的居民，他的(de)叔(shū)叔因为(wèi)与书尔人建立(lì)了(le)非常好的友谊，曾(céng)经在舒尔人的(de)带领之下(xià)参观了他们(men)守护千年的秘密(mì)地点。

1946年，只有17岁的贾(jiǎ)拉米洛(luò)在他的叔叔带领下进入了这(zhè)个地方，并在之后至少还光临过“金属(shǔ)图书馆(guǎn)”一次。

在他的描述当(dāng)中(zhōng)，图(tú)书馆里陈列着数(shù)千本大型的金属书籍，每一本都(dōu)至(zhì)少有大约18KG重(zhòng)，上面时(shí)刻着神秘的未知(zhī)文字和符(fú)号。除了放置金属(shǔ)图书的(de)地方，还有第二个图书馆，里面收藏(cáng)着一(yī)些坚(jiān)硬光滑的“半透明平板”。

几经(jīng)辗转，斯坦利霍(huò)尔终于联系到了(le)贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛，两个人成了朋友，并决(jué)定联手再(zài)一次筹划对金属图书(shū)馆的探访(fǎng)之旅(lǚ)。

贾拉米洛告(gào)诉斯坦利(lì)霍尔，通往真正的金属图书(shū)馆遗迹的入口，是在(zài)洞穴当(dāng)中一条河(hé)流的下(xià)方。

斯(sī)坦利(lì)霍尔开始联(lián)络相关国家(jiā)的(de)大(dà)使，请求(qiú)各大(dà)科(kē)学团体的帮(bāng)助，并在1997年借由(yóu)一次重要(yào)的人(rén)类学大会来宣传(chuán)他的探(tàn)险之旅。有(yǒu)6位人类学(xué)家对其产生(shēng)了极大的兴趣(qù)并与之(zhī)会面(miàn)。尽管在筹(chóu)划的(de)过程当中遭遇了厄(è)瓜多尔(ěr)的(de)政(zhèng)变等不利因素，探险计划(huà)依然在持(chí)续地推进当中。

然而(ér)，在1998年5月的一天，霍(huò)尔接到(dào)了一个噩耗(hào)，唯(wéi)一直到遗(yí)迹入口的贾拉米洛被暗(àn)杀(shā)身亡。

至(zhì)此(cǐ)，最(zuì)可能接近真相(xiāng)的(de)一(yī)次探(tàn)险被迫终止了，传说中的“金(jīn)属图书馆”是否存在依(yī)然成谜。

可身为(wèi)地球上最著名(míng)的宇航员，阿姆斯特朗为(wèi)什么会参加那(nà)次探险呢？

很(hěn)多人(rén)问过，阿(ā)姆斯特朗从月球回来之后，为何突(tū)然对外星文(wén)明产生(shēng)浓厚的(de)兴趣(qù)，是不(bù)是因为他(tā)亲身接触的经(jīng)历所触发(fā)的兴趣？

但由于有NASA的(de)经历，阿姆斯特朗日常的(de)言行遭到了严格的管控，所以人们无(wú)法得到他的正(zhèng)面回(huí)答(dá)。

然而在1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在(zài)白宫(gōng)接受了(le)采访，在这次采访当(dāng)中，他(tā)多次欲言又止，但还是说了以下耐人寻味的话：我们大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好只(zhǐ)是完成(chéng)了一(yī)个(gè)开始，我们给你们留下了很多未(wèi)完成(chéng)的使(shǐ)命，有一(yī)些伟大的想法并没有被发现，只有那些可(kě)以去(qù)除(chú)真(zhēn)理保护层的人能够(gòu)获得突破(pò)。

有人认为阿姆斯特朗(lǎng)所说的(de)保护(hù)层是指官方对公众的隐瞒，暗示有很(hěn)多民众无法获知(zhī)的信息(xī)被官方完全(quán)地隐藏了起来，也有(yǒu)人认(rèn)为他(tā)所说的“层”是指(zhǐ)另一个(gè)维度(dù)的开启(qǐ)方式，也是他后半生一(yī)直所要寻找的答案，这也就(jiù)是他要探索(suǒ)金属(shǔ)图(tú)书馆的深(shēn)层(céng)原(yuán)因。

遗憾的是，这一个谜团随着“金(jīn)属图书馆”探险计划的终止，最(zuì)终也(yě)只能搁浅，成了一个(gè)令(lìng)人(rén)遗憾的(de)未解(jiě)之谜。阿姆斯(sī)特朗在登月“断联”的两(liǎng)分钟真(zhēn)的有意外经历吗？黄(huáng)金图(tú)书馆真的(de)存在(zài)吗？喜欢请记得点赞，你的支持是我的动力(lì)！

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