敬告：本(běn)文包含一定(dìng)非常识(shí)的边缘知识，以(yǐ)及部分未经证实的信息，可能会影响观看者(zhě)三观，请自带良(liáng)好的分辨能(néng)力和接受态度。如感到不适，请当作(zuò)故事。

这是牛顿的亲(qīn)笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份手稿总共有三张纸和六面的内容，而且呢手稿的(de)每(měi)条边都有(yǒu)烧毁的(de)痕迹。

这据(jù)说是当时牛(niú)顿养了一(yī)条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了(le)放(fàng)在桌上的蜡烛(zhú)，结果房子就(jiù)烧了起来，这份(fèn)手(shǒu)稿就是在火灾(zāi)之后被(bèi)救出来(lái)的(de)文件。令(lìng)人感兴(xīng)趣(qù)的(de)地方是，这份手(shǒu)稿(gǎo)上(shàng)面研(yán)究的不是物理或者(zhě)数(shù)学，而是牛顿想通过研(yán)究古埃及的金字(zì)塔，来一(yī)窥圣经(jīng)上末世论的研究过程。

今(jīn)天我们就(jiù)来聊一聊(liáo)牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的(de)科学家，提(tí)出了万(wàn)有引力(lì)牛顿三大运(yùn)动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理学(xué)家数学(xué)家以外(wài)，他也很热衷于天文(wén)学自然哲(zhé)学还有炼金(jīn)术，很多人觉得很奇怪为什么如此伟(wěi)大的科(kē)学家，在晚年的时候为什么会去钻研一些与科学对立(lì)的(de)玄学东西呢？比如说(shuō)神学。

但是实(shí)际上(shàng)牛(niú)顿一生都信仰上帝，他写了许多的书，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关于神学(xué)的。所以牛顿(dùn)是(shì)一个完完全(quán)全有神(shén)论者，他做的一系列(liè)的科学研(yán)究也是为了更好地去(qù)证(zhèng)明(míng)上帝的存在，所以他从一开始(shǐ)就(jiù)在研(yán)究神学而并非后期(qī)转(zhuǎn)行。用(yòng)牛(niú)顿的话来说，小到纽扣，大(dà)到飞机看一眼就(jiù)知道这(zhè)不是自然形成的，而是出于智慧的(de)设计和创造，更何况(kuàng)这(zhè)个(gè)规律(lǜ)有序的(de)宇宙万物，万物非常精妙的(de)规则证明了上(shàng)帝有多(duō)厉害。

著名的经济学(xué)家凯恩斯就(jiù)曾(céng)经(jīng)这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性时代的第(dì)一人(rén)，他是最后(hòu)一位魔法(fǎ)师(shī)，所以我(wǒ)们可以(yǐ)知道物理学(xué)成就只(zhǐ)是牛(niú)顿毕生所研究的领域(yù)里面，其中一小部分而已。

那在(zài)开头提到了牛顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿到底在研究什么呢？他其实是想(xiǎng)要了解古埃及人所使用的长度(dù)单位实(shí)际上到底是多长。那他(tā)为什么要研究这个呢？其中最重要的一个原因是想用来在天文的尺度(dù)上面验(yàn)证自己提出的万有引力的定律，为了做到(dào)这点他就必须(xū)知道地(dì)球的周(zhōu)长(zhǎng)是多少，其实地球的周长(zhǎng)有(yǒu)多长，早在公元前200年(nián)左右就有古希腊的数(shù)学家厄拉(lā)托西尼给计算出来了。

但(dàn)牛顿觉得厄拉托西尼这个数据不够准确，于是他(tā)又找到(dào)了(le)另(lìng)一(yī)位古希腊的哲(zhé)学(xué)家阿纳科西曼(màn)德所提出的(de)数据。这(zhè)位阿纳(nà)科西曼德是(shì)世界上(shàng)第一(yī)位绘制(zhì)出世界地图的(de)人(rén)，牛(niú)顿就觉得(dé)他的数据会(huì)比较(jiào)准(zhǔn)确。但是这里出现了(le)一个问题，阿纳科(kē)西(xī)曼德所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的数据长度(dù)单位跟牛顿(dùn)所使(shǐ)用(yòng)的长度单(dān)位(wèi)完(wán)全(quán)不同，古(gǔ)希(xī)腊人所使(shǐ)用的长度单(dān)位是Stadion，牛顿经过一番(fān)推测认(rèn)为古希腊人所使用的长度单位(wèi)很可能源自于埃(āi)及人所使用的单位(wèi)。

于是，牛顿找了在当时(shí)研究古希(xī)腊金字塔的第一人约翰(hàn)格利弗的著作。试图去了解古希腊人(rén)在建筑金(jīn)字塔的时候，所使用的长度单位到(dào)底(dǐ)有多长，所以只要了解(jiě)金字塔所使用的长度单(dān)位到底有多长，他就可以反推(tuī)出阿纳科西(xī)曼德(dé)所提(tí)出(chū)的地球周长(zhǎng)数据。从而尽(jǐn)可能地从天文学的程度上去验证他的万有引(yǐn)力定律(lǜ)。所以(yǐ)统一度量衡这个东西实在(zài)是太重(zhòng)要了。

除(chú)此之外，牛顿之所(suǒ)以(yǐ)研究古(gǔ)埃及(jí)的(de)长度单(dān)位还有另一个原因，那就是(shì)他(tā)想要了解旧约(yuē)圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西结在异象中看(kàn)到了一(yī)座宏伟的(de)圣殿(diàn)，根据犹(yóu)太教的末世论这很有(yǒu)可能(néng)就是(shì)所谓(wèi)的那第(dì)三圣殿。第一圣殿指的就(jiù)是(shì)所(suǒ)罗(luó)门(mén)王所(suǒ)建造的所罗门圣(shèng)殿，在公元前960年建造完成(chéng)，但是在公元前(qián)587年(nián)被巴(bā)比伦王尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后(hòu)来(lái)圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣(shèng)殿。但是这第二圣殿在(zài)公元70年的时(shí)候又被罗马(mǎ)帝(dì)国镇压(yā)犹太人的将军提图斯给摧(cuī)毁掉，只留(liú)下(xià)一面(miàn)墙，这(zhè)就是著名的(de)哭墙。在犹太教的末世论之中，未来将会(huì)有(yǒu)一(yī)位弥赛亚(yà)降(ji印信是什么意思？ 印信和书信一样吗àng)临，并且在圣殿(diàn)山上(shàng)建立起第(dì)三圣殿复兴伟大古老的以色列王(wáng)国，然后人类将会进(jìn)入(rù)到一(yī)个幸福的(de)时代。所以(yǐ)犹太教所谓(wèi)的末世论其实(shí)指的(de)就是(shì)一个(gè)悲(bēi)惨时代的(de)结束，然(rán)后进入到一个幸(xìng)福(fú)的新时代。

在圣经(jīng)里就有(yǒu)很(hěn)多完整的对(duì)于(yú)第三(sān)圣殿外观的(de)描述(shù)。记载了它有(yǒu)多(duō)宽、多(duō)高(gāo)、多长以及有哪些出(chū)入口，有(yǒu)什(shén)么殿、祭坛等等。牛顿认为(wèi)圣经里所有的(de)内容(róng)都有他(tā)的奥秘(mì)在里面，不是(shì)可以随便瞎(xiā)写的，他之所以写得这么(me)详细一定有他的原(yuán)因。所以只要了解了(le)这个第三圣殿的(de)实际尺度就可以知(zhī)道末世论什么(me)时(shí)候会发生，弥(mí)赛亚什么时候会降临，这就是他为(wèi)什么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前(qián)已(yǐ)经有许多圣经里描写的建筑(zhù)都在现(xiàn)实考古(gǔ)中被一一发现，所以(yǐ)这也让很多人相信圣经里面的内容现实(shí)存在的可信度很高，包括里面还蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解读了一些对于未来世界(jiè)的预测(cè)，这(zhè)个印信是什么意思？ 印信和书信一样吗有(yǒu)机(jī)会再详细(xì)讲解，当然这里不是为了宣扬(yáng)一些宗教信仰，只(zhǐ)是想让大家更加地了解牛顿到底做了什么，包括他(tā)为什么转行研究神学。

我们也能(néng)从这份手稿里感(gǎn)受到(dào)牛顿对(duì)于追求真理的较真，不(bù)惧怕麻(má)烦的(印信是什么意思？ 印信和书信一样吗de)研(yán)究(jiū)精神。仅仅是一个长(zhǎng)度单位，他就(jiù)愿意(yì)花费这么多精力去研究，这(zhè)也是他站在科学角度上对待科(kē)学的严谨和尊重。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 印信是什么意思？ 印信和书信一样吗