胡服骑射(shè)的故事及(jí)启示感悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么(me)是《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出(chū)自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射改革的故事的。

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胡服骑射(shè)的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵(líng)王即(jí)位的时候，赵国(guó)正(zhèng)处(chù)在国势衰(shuāi)落时期，就来连(lián)中(zhōng)山那样的邻(lín)界小国也经常(cháng)来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争中，赵国(guó)常吃(chī)败仗，大将被(bèi)擒(qín)，城邑(yì)被占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同(tóng)东胡相接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡(hú)人在(zài)军事(shì)服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居(jū)和(hé)狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的(de)灵活机动性。

　　他对(duì)手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快(kuài)速反(fǎn)应部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强(qiáng)兵(bīng)的道(dào)路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国处在强(qiáng)敌包围之中，怎(zěn)么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗)此(cǐ)，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉我们人(rén)的思维是要转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记(jì)载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)而毕(bì)，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)后决定推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大不(bù)相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射箭），有别于(yú)中原地区传(chuán)统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的(de)正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国(guó)，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里(lǐ)的大(dà)漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这(zhè)么做，一(yī)定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过(guò)来(lái)！”于(yú)是改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父(fù)母(mǔ)，国政服(fú)从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心天(tiān)下(xià)人(rén)会议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民(mín)为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有(yǒu)一定原(yuán)则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行(xíng)法令(lìng)必(bì)须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前(qián)来游(yóu)观(guān)，让周边地区学(xué)习效法的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍此不(bù)顾，去仿(fǎng)效外族的服(fú)装，是擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违背人(rén)心的举动，我希望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释说：“我国(guó)东(dōng)面有齐国、中山国；北(běi)面(miàn)有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西面是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今(jīn)没有骑(qí)马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得(dé)住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的(de)强兵，侵(qīn)犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学(xué)习骑射(shè)，想以此抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难，一报中山(shān)国(guó)之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一味(wèi)依循中(zhōng)原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变服(fú)装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然(rán)醒(xǐng)悟(wù)，欣然(rán)从(cóng)命，赵武(wǔ)灵王(wáng)亲(qīn)自(zì)赐(cì)给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令，提倡学(xué)习骑(qí)马射(shè)箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这(zhè)篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的思维是要转变的(de)，看到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点，他们(men)机动力强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥(mí)补自(zì)己的短(duǎn)处(chù)。

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