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  寓(yù)言故事的特点:1、寓言篇(piān)幅一(yī)般都(dōu)比较短小,语言比较精辟简练(liàn),结构(gòu)相对简(jiǎn)单,表(biǎo)现力极为丰富。劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思p>

  2、寓(yù)言具有鲜明的教育性和讽刺性。

  多采用借喻手法,使富有(yǒu)教训意义的主题或深刻的道理在简单的(de)故事中体现。

  主题思想大多借此喻彼(bǐ)、借(jiè)远喻近、借古喻今、借(jiè)小喻大。

  3、寓(yù)言故事情(qíng)节一般都(dōu)是虚构,主人公比(bǐ)较随意,可以是人,可以是物。

  4、寓(yù)言常(cháng)用的修辞手法有比喻(yù)、夸(kuā)张、象征、拟人(rén)等。

  5、“寓(yù)”是“寄(jì)托”的意思,即把作(zuò)者的思想寄托在(zài)一个故事里,让(ràng)人从中领悟到一(yī)定的道(dào)理。

  寓言是文学作(zuò)品(pǐn)的一(yī)种体裁(cái),以比喻性的故事寄寓(yù)意味深长的道理,常带有讽刺(cì)或劝戒的性质,用假托的故事或拟(nǐ)人手法说明(míng)某个道理或教训(xùn)。

  寓言大(dà)抵(dǐ)是讽刺的,但(dàn)也(yě)是歌颂(sòng)的(de)。

  寓言讽刺黑(hēi)暗,就是歌颂光(guāng)明(míng);

  讽(fěng)刺邪恶,就是歌颂善良;

  讽刺虚伪,就是(shì)歌(gē)颂(sòng)真诚。

  寓(yù)言不仅要深恶痛绝地抨击(jī)和(hé)揭露伪、恶(è)、丑,热情地赞扬和歌颂真、善、美(měi)。

寓言有(yǒu)哪些特(tè)点?

  寓言的(de)特点:

  1、寓言篇幅一般都比(bǐ)较(jiào)短小(xiǎo),语言比较精辟简(jiǎn)练(liàn),结构相对简单,表现力极为丰富。

  2、寓言具有鲜(xiān)明的(de)教育(yù)性(xìng)和讽刺性。

  多(duō)采用借喻手法,使富(fù)有教训意义(yì)的主题(tí)或深刻(kè)的道理在简单(dān)的(de)故(gù)事中体现。

  主(zhǔ)题思(sī)想(xiǎng)大多借(jiè)此喻(yù)彼、借远(yuǎn)喻(yù)近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言(yán)故(gù)事情节一般都是虚构,主(zhǔ)人公(gōng)比较随(suí)意,可(kě)以(yǐ)是人,可(kě)以是物。

  4、寓言常(cháng)用的(de)修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等(děng)。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的(de)意思(sī),即(jí)把作者的思(sī)想寄托在一(yī)个故(gù)事里,让人从中领(lǐng)悟到一定的道理。

  寓言是用比喻性的故(gù)事来寄托意味(wèi)深长(zhǎng)的道理,给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅(gāi)。

  故事的主人(rén)公可以是人,也可以(yǐ)是拟人化(huà)的动植物或(huò)其它事物。

  该词最早(zǎo)见于《庄子》,在春秋(qiū)战国时代兴起,后来成为(wèi)文学作品的一种(zhǒng)体裁。

  扩(kuò)展资料:

  寓言注定(dìng)是一种弱于并低于历(lì)史的写(xiě)作,因为(wèi)它是与(yǔ)先秦哲学家的佚事寓(yù)言写作相联(lián)余胡册系的。

  其(qí)源头是非儒(rú)家的道家“异端(duān)”。

  然而寓言竖宏式(shì)阅(yuè)读(dú)又(yòu)是(shì)儒家文(wén)人的常见(jiàn)阅读模(mó)式。

  在这模(mó)式中,读者意识(劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思shí)到故事(shì)的(de)小说性(xìng)质(zhì),因而不把它(tā)看(kàn)做(zuò)真实的历(lì)史。

  这(zhè劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思)些小(xiǎo)说真正具(jù)有意义(yì)是在其说教和哲(zhé)学的层面(miàn)上。

  寓言(yán)早在(zài)我国春秋战(zhàn)国时(shí)代就(jiù)已经(jīng)盛行,当(dāng)时一些思(sī)想家(jiā)把寓言当成(chéng)辩论(lùn)的手段。

  为了在(zài)政(zhèng)治主张上战胜对方,为(wèi)了阐明自已的观点,互相责难、辩论(lùn),往往取(qǔ)材于(yú)古代神(shén)话、传说(shuō)、民间(jiān)故事或谚(yàn)语(yǔ)。

  通(tōng)过艺术加工,用鲜(xiān)明(míng)生动的抽象的代替议论进行激烈的争辨(biàn)斗争。

  中国(guó)民间(jiān)寓言极为丰富,一般的都比较短小(xiǎo)。

  除(chú)汉族外,还有各少数民(mín)族(zú)寓(yù)言。

  各族人民(mín)创(chuàng)作做(zuò)伍(wǔ)的寓言(yán),多以动物为主(zhǔ)人公,利用它们的活动及相互关系投进一种教训(xùn)或喻意(yì),达到讽喻的目的。

  反映(yìng)了劳动(dòng)人民健康、朴实的思想(xiǎng),闪耀着人民无穷的智慧(huì)和高尚的道德光(guāng)芒。

  中国古代寓言源远流(liú)长,在先秦(qín)时期(qī)已具雏形(xíng)。

  先(xiān)后经历了先(xiān)秦的说(shuō)理寓言(yán)、两汉的劝戒寓(yù)言,魏晋南北朝的嘲讽(fěng)寓言、唐宋(sòng)的讽刺寓言和明清的诙(huī)谐(xié)寓言等五个(gè)阶段。

  参考资料来源:百度百科(kē)——寓言

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