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一周期是什么意思是多(duō)少(shǎo)天

　　是(shì)一周期为7天，一(yī)周(zhōu)期的意思(sī)是星期(qī)的。

　　敬(jìng)斋古今黈(tǒu)共(gòng)八卷，收录于四库全书。

　　作者是(shì)李冶(yě)，是(shì)中国古代数(shù)学家(jiā)，字(zì)仁(rén)卿，号敬斋，真(zhēn)定府(fǔ)栾(luán)城县人，李(lǐ)冶生于大兴，父亲李通为大兴府推官(guān)。

　　李冶(yě)自幼聪(cōng)敏，喜爱读(dú)书(shū)，曾在元(yuán)氏县求学(xué)，对数学和(hé)文(wén)学都很感兴趣。

　　星期作(zuò)为时间周期最(zuì)早起源于巴比(bǐ)伦。

　　世界各国通(tōng)用(yòng)一星期七天的制度(dù)最早由罗马(mǎ)皇帝君(jūn)士坦丁(dīng)大帝制定(dìng)，他在公元321年3月7日正式宣布7天为一周，这个(gè)制(zhì)度一(yī)直沿用(yòng)至今。

　　而在中国，明末清初(chū)基(jī)督教在中国(guó)传(chuán)播时，星期才逐渐被人们所(suǒ)知晓(xiǎo)。

　　民国(guó)时期规定(dìng)使(shǐ)用(yòng)公(gōng)历(lì)之后，星期才逐步普(pǔ)及起来。

　　星期在中国古称七(qī)曜。

　　七曜在中国夏商周时期，是指日、月及五大(dà)行(xíng)星等七(qī)个主要星体，是当时天文星(xīng)象的重要组织成份。

　　中(zhōng)国的七曜开始并(bìng)未(wèi)作为时(shí)间单位。

　　在西(xī)方(fāng)，古巴(bā)比伦人(rén)首先(xiān)使用(yòng)七天为一(yī)周(zhōu)的时(shí)间单位，后来(lái)犹太人把(bǎ)它传到古埃(āi)及，又由古埃及传到罗马，公元3世(shì)纪以后，就广泛地传播到欧洲各国。

　　伊斯兰教、基(jī)督教均按照有(yǒu)以星期(qī)为(wèi)单位(wèi)进行(xíng)的(de)宗(zōng)教礼拜活动(dòng)，故而在许多(duō)方言中，“礼拜”逐(zhú)渐有(yǒu)了“星期”的含(hán)义(yì)。

　　星(xīng)期的起源应该是连系著月亮的周期，因为七天大约是月(yuè)亮(liàng)一周的四分之一(y没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课ī)。

　　在中(zhōng)国上古时代(dài)，古人(rén)就以日、月(yuè)与(yǔ)金、木(mù)、水、火、土(tǔ)五大行星为七(qī)曜，亦作七耀。

　　东晋(jìn)范宁《榖(gǔ)梁传序》中就有七曜(yào)为之“盈宿”的记载。

　　中国上(shàng)古(gǔ)时代用的七曜平行拉丁语的星期，拉丁语(yǔ)中星期(qī)日(rì)Sunday（日曜日）为“太阳(yáng)日(rì)” (dies solis)，星期(qī)一Monday（月曜日(rì)）为“月亮(liàng)日” (dies lunae)，星期二Tuesday（火(huǒ)曜日）为(wèi)“火星日” (dies Martis)，星期三Wednesday（水曜(yào)日(rì)）为“水(shuǐ)星日(rì)” (dies Mercurii)，星期四Thursday（木曜日(rì)）为“木(mù)星日” (dies Jovis)，星期五Friday（金曜日(rì)）为“金星(xīng)日” (dies Veneris)，星期六Saturday（土曜日(rì)）为“土星日” (dies Saturni)；法语直接采(cǎi)用(yòng)拉丁语的(de)名称，只是将星(xīng)期日改为“主的日”；因为五(wǔ)颗行星的名称都(dōu)是古罗(luó)马神话中(zhōng)的神的名字。

　　英语将(jiāng)其中几个换成古日尔(ěr)曼人(rén)神话(huà)与北欧(ōu)神话(huà)中的(de)神，如(rú)星期二变(biàn)为(wèi)北欧战(zhàn)神“提尔”的日子，星(xīng)期五(wǔ)变为日尔曼女神“弗丽嘉”的日子，星期三变为日尔曼(màn)神(shén)“沃登”(对应北欧神话的"奥丁(dīng)")的日(rì)子(zi)、同样地星期四也是北欧神(shén)“索尔”的(de)名字；俄语和斯(sī)拉夫(fū)语言(yán)中，已变成“第一(yī)”、“第二(èr)”日……。