怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有益(yì)的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言善(shàn)行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道德和(hé)行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一：“余谓渊明(míng团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月)高风峻节，固已无愧(kuì)于(yú)四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶(táo)渊明(míng)的高风亮节，本来就已经无愧于商山四(sì)皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容(róng)道德和行为很(hěn)高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反义词(cí)：厚颜无(wú)耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸(yōu)伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人(rén)嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成(chéng)语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居正(zhèng) 的(de)手(shǒu)笔(bǐ)，辑(jí)录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义(yì)词： 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓(zhuó)越(yuè)的(de)思想和不平凡的行(xíng)为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言(yán)懿行的反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指有益的言论和(hé)高尚的行为

　　常用(yòng)程度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式(shì)成语

　　产生年(nián)代： 古代成(chéng)语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意： 嘉团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月(jiā)，不能写(xiě)作“佳”；懿，不能写作“义”。

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