独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于(yú)独(dú)肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个(gè)肖，独(dú)肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖是独(dú)肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文化中的形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人(rén)把生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活(huó)动的(de)象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自然界(jiè)的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古(gǔ)人以这(zhè)十二种动物(wù)的习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此(cǐ)以(yǐ)子(zi)时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时(shí)出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二(èr)生肖的文化源(yuán)头，古今(jīn)学者(zhě)对此众(zhòng)说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的(de)恒星分(fēn)为(wèi)二(èr)十八(bā)星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十(shí)二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存(cún)在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物(wù)配(pèi)属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也(yě)的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿(sù)配动物(wù)即前十(shí)二属(shǔ)加(jiā)一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿(sù)动(dòng)物。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星位置可(kě)确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一(yī)康(kāng)，几(jǐ)十二岁一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不同年份的生(shēng)活条件大不相同，不同年份出生(shēng)的(de)人如(rú)能模仿(fǎng)当(dāng)年生长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动(dòng)物，萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关(guān)，十(shí)二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无(wú)生物或(huò)自然现象的图形(xíng)作为本氏(shì)族(zú)的保(bǎo)护(hù)神(shén)和标志(zhì)，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和(hé)野兽的混合形象形(xíng)象就(jiù)是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为虚幻之物，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六(liù)兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记(jì)来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二(èr)兽(shòu)历的(de)来源，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝的(de)十二兽历(lì)法将人(rén)与纪(jì)历十二兽同列，是原(yuán)始人(rén)人兽不分的思想意(yì)识(shí)在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日(rì)并(bìng)用于集市之(zhī)名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜(bài)，成令人信(xìn)服的学说(shuō)。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁(suì)时(shí)，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不(bù)废(fèi)耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支(zhī)》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十(shí)二生肖。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类(lèi)似的(de)动物崇(chóng)拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文(wén)化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率(lǜ)，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不(bù)会轻易(yì)受他(tā)人或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意念和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他(tā)们只注重(zhòng)眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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