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胡服骑射(shè)的故(gù)事及启(qǐ)示感悟,胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们什么

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  战国时赵(zhào)武灵王即位(wèi)的时候,赵国(guó)正处在国势衰(shuāi)落时期,就来连中山那样(yàng)的邻界小国也经常(cháng)来(lái)侵扰。

  而在(zài)和一些(xiē)大国的(de)战争中(zhōng),赵国(guó)常吃败仗(zhàng),大(dà)将被(bèi)擒(qín),城邑被占。

  赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

  特别(bié)是赵国在地理位置上,东北同东胡相接,北源(yuán)边与匈奴为邻,西(xī)北(běi)与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为界。

  这些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为(wèi)生,长(zhǎng)于骑(qí)马射(shè)箭,他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服饰(shì)方(fāng)面有一些特别的长(zhǎng)处:穿窄袖短袄(ǎo),生(shēng)活起居和(hé)狩猎作战都(dōu)比较方便;

  作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn),与中原的兵车、长矛相比,具有(yǒu)更大的灵活机(jī)动性。

  他对手(shǒu)下说:“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟,去如(rú)绝弦,是当(dāng)今之快(kuài)速反(fǎn)应(yīng)部(bù)队,带着这样(yàng)的部(bù)队驰(chí)骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的道理。

  ”

  胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王,对(duì)胡人骑兵的优越性(xìng),认(rèn)识真切(qiè)。

  他认为以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是(shì)强兵(bīng)的道路,就(jiù)对将(jiāng)军楼缓说:我国处(chù)在(zài)强敌包围之中,怎(zěn)么(me)办?“吾欲胡服”。

  因(yīn)此,为了富国强兵,赵武(wǔ)灵(lín寒江孤影江湖故人相寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思g)王(wáng)在邯郸(dān)城提出“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张(zhāng),决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

启示(shì)

  这篇(piān)故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是要转变(biàn)的,看到好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴,胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作战的优(yōu)点,他(tā)们机动力强而(ér)且速(sù)度快,服装便利,利于打游击战。

  不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机,机动力差(chà),速度慢。

  所(suǒ)以(yǐ)赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

  我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长处,来弥补自己(jǐ)的短处。

基本解释

  据《战国策·赵策二》记载(zài):“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载:“十(shí)九年正月,大朝信(xìn)宫,召肥(féi)义与议天下(xià),五日而毕,遂下令易胡服(fú),改兵制,习(xí)骑(qí)射”。

  是说赵(zhào)武灵王召(zhào)肥义与议(yì)天下,五日后决定推行胡服、教练骑射,励行改革。

  当时所谓的“胡服”,是指类似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装,同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相同,所以俗称“胡(hú)服”;

  “骑射”指周(zhōu)边(biān)游牧部族的“马射”(骑在马上射箭),有别于中原地区(qū)传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此(cǐ),使军队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的正规军装,逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的装备。

  从而顺应了(le)战争方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势,为国(guó)家的(de)稳固和发(fā)展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么(me)道理

   《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大,进行胡(hú)服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

   赵武(wǔ)灵王向北进攻中山(shān)国,大兵经房子,抵达代地,再(zài)向北直(zhí)至数千里(lǐ)的大(dà)漠,向西攻到黄河,登上(shàng)黄(huáng)华山顶,与(yǔ)国相肥(féi)义商(shāng)议(yì)让百(bǎi)姓穿短衣胡服,学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

  他说(shuō):“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我,但聪明的人会明白的。

  即使(shǐ)天下的人(rén)都嘲(cháo)笑我,我也这(zhè)么做,一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都不(bù)愿穿胡服,其中,公子成(chéng)称有病,不(bù)来上朝(cháo)。

  赵王派人前(qián)去说服他:“家事听从父母,国政服从(cóng)国君(jūn),现在(zài)我要(yào)人民改穿胡服,而叔(shū)父您不穿,我担心(xīn)天下人会(huì)议论我徇私情。

  治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法(fǎ),要以有(yǒu)利人民为根(gēn)本;处理(lǐ)政事要(yào)有(yǒu)一(yī)定(dìng)原(yuán)则,要以施(shī)行政令为重(zhòng)。

  宣传道德要先让百姓议论(lùn)明(míng)白,而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

  所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服的功业。

  ”公子(zi)两拜谢罪道:“我听说,中原地(dì)区在(zài)圣贤之人教化下(xià),采用礼(lǐ)乐(lè)仪制,是(shì)远(yuǎn)方国(guó)家(jiā)前来(lái)游观,让周边地区学习效法(fǎ)的地方。

  现(xiàn)在君王您舍此(cǐ)不(bù)顾,去仿效外族的服(fú)装,是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动,我(wǒ)希(xī)望您慎重(zhòng)考虑。

  ”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

  赵王便亲(qīn)自登门解(jiě)释说:“我(wǒ)国东面有齐国、中山(shān)国;北面有燕国、东(dōng)胡;西(xī)面是楼烦,与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

  如今没有骑马射箭的(de)训练,凭什么能守得住(zhù)呢?先前中山(shān)国依(yī)仗齐国的强兵,侵(qīn)犯我们领土,掠夺人民(mín),又(yòu)引水围灌鄗城(chéng),如(rú)果不是(shì)老天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事先(xiān)王深以为耻。

  所以我决心改穿胡(hú)服,学(xué)习骑射,想以此抵御四(sì)面的灾难(nán),一报中山国(guó)之仇。

  而叔父您(nín)一味依(yī)循中原旧俗(sú)。

  厌(yàn)恶改变服装,忘记了(le)鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子成镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟,欣然从命(mìng),赵武灵王亲自(zì)赐(cì)给(gěi)他胡服,第二天他便穿戴入朝(cháo)。

  于是(shì),赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令(lìng),提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉我们的道理(lǐ)

   这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是(shì)要转变(biàn)的(de),看到好的东西就(jiù)要借鉴,胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发(fā)现(xiàn)了胡(hú)人作战(zhàn)的优点,他们机动力强而且速度快,服(fú)装便利,利于打游击战。

  不像当时都是坐(zuò)马车之类的机,机动力差,速(sù)度慢。

  所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

  我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处,来弥补自己的(de)短处。

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