什么叫人文关怀，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生(shēng)存与发(fā)展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)体现在哪些(xiē)方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西(xī)方的人(rén)文主义传统，其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值(zhí)，

　　要求人(rén)的个性解放和自由(yóu)平(píng)等(děng)，尊重人的理性(xìng)思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体(tǐ)地位和个性(xìng)差(chà)异(yì)，关(guān)心人(rén)丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人(rén)的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人(rén)不仅作(zuò)为一种物质生命的存在，更(gèng)是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动(dòng)社会发展还(hái)是实现自身发展方(fāng)面都(dōu)居于核(hé)心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会价值和个体价值(zhí)的(de)统一、作为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是(shì)物(wù)质生活的主体(tǐ)，也是政治生(shēng)活、精神生活乃至整个(gè)社会(huì)生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人的(de)生(shēng)活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方面(miàn)、多层(céng)次的需要。

　　不仅关心人物(wù)质层面的需要，更关心人精神文化层(céng)面的需要(yào);不仅创造条件(jiàn)满足(zú)人的生存需要、享受需要，更着力于人的自我发展、自我(wǒ)完善需要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的(de)全面发(fā)展应当(dāng)是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由(yóu)外力强(qiáng)制的(de)发(fā)展;是各方面素质(zhì)都得到较好的发展(zhǎn)或达到一(yī)定水平的发(fā)展;是在承认人(rén)的差异性、特(tè)殊性基础上的全面发展，是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人(rén)文(wén)主义是以(yǐ)人(rén)为本(běn)位(wèi)的(de)世界观，集中体现为(wèi)对人本身(shēn)的关注(zhù)、尊重和重视，它(tā)着眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值(zhí)、人的(de)意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的主体(tǐ)，又是自身存在(zài)的价值主体，人不同于一般的物，它的(de)根本是(shì)内在而非(fēi)外在，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看作(zuò)人(rén)的(de)基本存在(zài)方式，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需求，避免(miǎn)人的异化(huà)。

　　改革(gé)开放以来(lái)，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质生(shēng)活(huó)水平得到了极(jí)大的提高(gāo)，物质文明的进步使人们(men)的衣食(shí)之忧(yōu)得辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲到解决，市场化(huà)为(wèi)人们带来了丰厚的利润(rùn)与物质(zhì)的享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导致了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济(jì)条件下，在现代(dài)社会的激烈竞争中，一方面是(shì)人(rén)们对精神情感关(guān)怀的迫切需要(yào)必将替代(dài)对(duì)物质生(shēng)活的(de)迫切需要，另一方面却(què)是这种需要(yào)与社会所能提(tí)供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣(xuān)传(chuán)工作会议(yì)上，江泽民总书记对宣传工作提出了(le)以科(kē)学的理论武装(zhuāng)人，以正确(què)的舆论引导人(rén)，以高尚的精神塑造人(rén)，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立(lì)足于人的自(zì)身建(jiàn)设(shè)尤(yóu)其是精神文(wén)明建设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体现出(chū)了最(zuì)高领(lǐng)导(dǎo)者的远见卓识(shí)，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要(yào)的宣传途(tú)径和最常见的文化载(zài)体，应当(dāng)担负起(qǐ)历史的重(zhòng)任，体现(xiàn)出(chū)深(shēn)刻的人文关怀(huái)。

　　与(yǔ)此同(tóng)时，人文(wén)精(jīng)神(shén)的贯注又将深化新闻主题、扩充(chōng)新(xīn)闻(wén)内涵(hán)、提升(shēng)报道品(pǐn)味、引发读者的思考与共鸣，从而完(wán)成新闻信(xìn)息(xī)价值和文化价值的双(shuāng)重构(gòu)建，使新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为(wèi)自身的发展开(kāi)拓更为(wèi)广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来说，走进市(shì)场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是(shì)互动(dòng)的。

　　人(rén)文关(guān)怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性(xìng)解放(fàng)和(hé)自(zì)由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和(hé)个性(xìng)差异，关心人丰富多样的(de)个(gè)体需(xū)求(qiú)，激发(fā)人的主动性(xìng)积(jī)极性创(chuàng)造性(xìng)，促进人的自(zì)由全面发展。

　　人文(wén)关(guān)怀的提出，体现了(le)执政党(dǎng)对人的(de)关怀、社(shè)会(huì)对人的关爱(ài)，严肃的思想政治工作开始关心(xīn)人(rén)内心的(de)感受，引导人们(men)正确对(duì)待自己、他人(rén)和社会，正(zhèng)确对(duì)待困难、挫(cuò)折(zhé)和荣誉(yù)。

人文关怀是(shì)什(shén)么意思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关(guān)怀、对人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的(de)肯(kěn)定(dìng)，对(duì)人类的解放(fàng)与(yǔ)自(zì)由的追求(qiú)。

　　人文关(guān)怀，一(yī)般认为发(fā)端于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值(zhí)。

　　人(rén)文关怀(huái)是对人的生存状(zhuàng)况的关(guān)注(zhù)、对人的尊严与符合人性的(de)生活条辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲'color: #ff0000; line-height: 24px;'>辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲件的肯定和(hé)对人类的解放与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人(rén)文关(guān)怀精(jīng)神在(zài)西(xī)周初期就已经初见端倪，到春(chūn)秋后期(qī)逐渐形成，自(zì)此以后，在中国社会和中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书(shū)中(zhōng)最早出(chū)现人(rén)文一词(cí)，意指人际间相(xiāng)互关系准则。

　　在中国传统人文(wén)关(guān)怀思想中，在处(chù)理人与(yǔ)人之间的关系方面，提出(chū)了(le)忠(zhōng)义理智信等规范，在处世(shì)立身方面提出诸如(rú)自强(qiáng)、知耻、明智、节(jié)制等规范，同时，在远神近人、以(yǐ)人为本、注重人对于真善的(de)追求等方面做(zuò)出(chū)了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中到人事方面，提倡(chàng)以礼治国(guó)、以礼(lǐ)行世，为儒家文化(huà)开辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义(yì)道路。

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