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  掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见(jiàn)而捂住自己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明(míng)明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西,看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成(chéng)的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴(xīng)极(jí)了(le),想把这口(kǒu)精美(měi)的大钟背回自(zì)己家去。

  可是(shì)钟又大又(yòu)重(zhòng),怎(zěn)么也挪不(bù)动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个(gè)办法,那就是(shì)把钟敲碎,然后再分别搬(bān)回家。

  小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷(tōu)着慌,心(xīn)想这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于是(shì)告诉人(rén)们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急,身子(zi)一下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声(shēng),可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传向远方。

  他(tā)越听(tīng)越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回(huí)双手(shǒu),使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立(lì)刻(kè)找来(lái)两(liǎng)个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟(zhōng)声响(xiǎng)亮(liàng)地传到(dào)很远的地方(fāng)。

  人们(men)听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

  钟的响声是客观(guān)存在(zài)的,不管你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存在的(de)东(dōng)西,它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人(rén)对自己不利,或不喜欢的客观存在(zài),采(cǎi)取不(bù)承认(rèn)的(de)态(tài)度(dù),以为(wèi)如此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极(jí)端的(de)主观唯(wéi)心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如果对(duì)客观(guān)存在的现(xiàn)实不(bù)正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭目塞听的态(tài)度的话(huà),最终(zhōng)便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言(yán)故(gù)事及道理

   掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺(qī)骗自(zì)己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

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寓言故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋(qiū)时候(hòu),晋国世(shì)家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范(fàn)氏(shì)家里想偷点东西(xī),看见院子(zi)里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成(chéng)的,造型和(hé)图案都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再分别搬回家。

   小偷(tōu)找(zhǎo)来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的(de)一声巨响(xiǎng),把他吓(xià)了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一(yī)下子扑(pū)到了钟上,张开(kāi)双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传(chuán)向远方(fāng)。

   他越听(tīng)越害怕,不由(yóu)自主地(dì)抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听(tīng)不见了(le)!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这(zhè)下谁也(yě)听不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声响亮(liàng)地(dì)传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

   钟的响声(shēng)是客观存在(zài)的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它(tā)都是要(yào)响的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它(tā)不会依人的主观(guān)意志而改变。

  有的(de)人(rén)对自己不(bù)利(lì),或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱(luàn)的(de)客观存在,采取不承认(rèn)的(de)态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是(shì)极端的主(zhǔ)观唯(wéi)埋档心主义(yì)——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册果对客(kè)观存在的现实不正视(shì)、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终(zhōng)便会自(zì)食苦果。

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