赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种(zhǒng)，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个(gè)名字就可(kě)以让(ràng)人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是非(fēi)常让(ràng)人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视(shì)上(shàng)经常看到(dào)一些类似(shì)的电视剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节，对(duì)湘西(xī)赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事(shì)实(shí)上真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实(shí)有这(zhè)样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的(de)。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里(lǐ)边(biān)，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很远的地(dì)方(fāng)看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而(ér)为(复活的作者是谁，复活的作者是谁wèi)什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通运输肯(kěn)定是(shì)非(fēi)常(cháng)不方便的。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是死亡了(le)以后。很(hěn)少会回到自己的故(gù)乡。所以很多人(rén)就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这(zhè)样的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要(yào)把死在异乡的(de)尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的(de)话，也是(shì)一件不容(róng)易(yì)的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这个事(shì)情谋得了一(yī)些财物，同(tóng)时(shí)也创(chuàng)造出了(le)这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式就是我们现在(zài)所(suǒ)说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大(dà)多数称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么原理

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和(hé)电(diàn)视剧(jù)里的(de)有异曲(qū)同(tóng)工之妙，在联(lián)想到(dào)电视剧里的(de)那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实(shí)是并不可怕的(de)，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为(wèi)上中下(xià)三法，上中下三(sān)法各有不同，且(qiě)法术也(yě)分(fēn)为高中(zhōng)低(dī)。上法是由当(dāng)时最(zuì)厉害的(de)道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四(sì)肢(zhī)用药物(wù)做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到(dào)目的(de)地，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也是一个最通用的(de)一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去(qù)用这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解释(shì)了，看完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应(yīng)该有了大体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过(guò)，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却(què)有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的(de)法赶(gǎn)尸(shī)的话(huà)，就要对尸(shī)体进(jìn)行一系列的操作。首先就是(shì)用自(zì)己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂七(qī)魄，然(rán)后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后(hòu)贴神符，然后再用特殊的(de)方(fāng)法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步(bù)骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的(de)操作(zuò)以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么(me)法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再也起不(bù)来(lái)了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭(bì)门(mén)不出，以免打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看(kàn)到(dào)的(de)而已，谁也(yě)没有见过(guò)，我们仅仅只是听说(shuō)过而(ér)已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hě复活的作者是谁，复活的作者是谁n)有可能(néng)只(zhǐ)是一个传(chuá复活的作者是谁，复活的作者是谁n)说而已，各位就当个(gè)故事(shì)，看看就(jiù)行(xíng)了，不要太(tài)在意，也不要太当(dāng)真。

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