龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的(de)知识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的(de)。

　　两根，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和(hé)一个有(yǒu)些像马的(de)头。

　　故(gù)事中最常提到(dào)的颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的(de)末端(duān)都是巨大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的(de)龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元(yuán)朝以前(qián)的(de)龙基本是三爪的(de),有(yǒu)时前两足为三爪(zhǎo),后两足(zú)为(wèi)四爪的(de)。

　　龙是中国古代(dài)传(chuán)说中的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国(guó)人都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族亦有受中华龙文(wén)化影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多为(wèi)其能显能(néng)隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜(qián)渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是(shì)晚期发(fā)展而来的龙的形象(xiàng)，相比(bǐ)最初的(de)龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就象古代皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在(zài)以前封建社(shè)会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的(de)龙,是皇(huáng)帝(dì)穿(chuān)的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是(shì)龙袍，看(kàn)爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案(àn)代(dài)表阶级，衣服(fú)的颜(yán)色代表(biǎo)身分，代表阶级(jí)。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的文化(huà)是这个(gè)民(mín)族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的龙(莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗lóng)文化(huà)中，从中也可(kě)看出(chū)古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶(jiē)段，每一个发展阶段(duàn)主要(yào)是通过(guò)内部创新完成的。

　　观察各个(gè)历史时期不同(tóng)的龙(lóng)艺术形态，从(cóng)无角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼，从无(wú)足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在(zài)长期的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙不(bù)断吸(xī)收外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时(shí)期龙吸收了印度(dù)佛教中(zhōng)狮子的(de)形象，头圆而丰(fēng)满(mǎn)，脑后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近(jìn)似狮(shī)鼻，增(zēng)加了龙的权威(wēi)感。

　　包(bāo)容精神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化丰富多彩(cǎi)，与古代中国人的(de)包容精(jīng)神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在(zài)自己(jǐ)的发(fā)展过程(chéng)中，曾(céng)受到来(lái)自印度的龙王(wáng)信(xìn)仰的冲击，但(dàn)中国人并没(méi)有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与(yǔ)改造，形(xíng)成了中国化的龙王，丰(fēng)富(fù)了中国龙文化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙(lóng)形象(xiàng)来看(kàn)，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝(cháo)气(qì)蓬(péng)勃(bó)，奋发向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是一往无前、势不可(kě)挡、无(wú)所畏(wèi)惧的(de)。

　　这些(xiē)都是古代龙开(kāi)拓进取(qǔ)精(jīng)神(shén)的(de)表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术形象(xiàng)是独一无(wú)二的，与龙有关的(de)种种文化(huà)现象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不可分的(de)关系，但始终保持着相对的独(dú)立(lì)性(xìng)，不附属于任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低(dī)下莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗，人们在严(yán)酷的(de)自然环境里生存，还不能(néng)独立的支(zhī)配自(zì)然力，也(yě)不能解(jiě)释自身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇(chóng)拜(bài)各种比人类更强大(dà)的自(zì)然或超自(zì)然力量，这就是图腾和鬼神产生的(de)社(shè)会(huì)基(jī)础。

　　龙图腾形成的时(shí)间(jiān)，可以上溯(sù)到上(shàng)古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾(téng)。

　莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗　古书中记(jì)载，伏(fú)羲(xī)氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏(fú)羲氏发源于(yú)成(chéng)纪，发(fā)展壮大(dà)后，沿着渭(wèi)河谷地进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东(dōng)迁，而后折向东南，最后都于陈(chén)。

　　这一活(huó)动区大体与(yǔ)仰韶文化古(gǔ)遗址的(de)分布区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传(chuán)说蕴涵着中国人所重视(shì)的(de)天人合(hé)一的(de)宇宙观(guān)；仁者(zhě)爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴(yīn)阳交合(hé)的发展观(guān)；兼(jiān)容并包的多(duō)元文(wén)化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰(fēng)富，从(cóng)性质和内涵来看，龙文化可分(fēn)为三大类型(xíng)：宗教龙、政(zhèng)治龙(lóng)和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即(jí)把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水之神(shén)或保护(hù)神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级(jí)利用人们(men)普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是(shì)龙神的化身，是神圣不(bù)可(kě)侵犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形式表现对龙(lóng)的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等(děng)方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪不(bù)等。

　　这是(shì)因为当(dāng)时龙象征着权力(lì)，而(ér)随着中央集权的加强，天(tiān)子对权力象(xiàng)征的看重(zhòng)更高(gāo)了，于(yú)是就(jiù)把(bǎ)龙的(de)爪子数逐渐增多，以区分除了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子(zi)对臣民(mín)们的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着地位重要的人，而后(hòu)面天(tiān)子注重自(zì)己的威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代时与(yǔ)中(zhōng)国频繁往(wǎng)来(lái)，大(dà)量学习中国文化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传(chuán)统服饰其实完全(quán)就是(shì)中(zhōng)国唐代时的(de)样子。

　　而在(zài)那个时(shí)候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日(rì)本也就只能从中国引(yǐn)进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国(guó)出现四爪龙后，已经开始闭关锁(suǒ)国(guó)，与日本断(duàn)了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽(lì)，一直(zhí)到清末前都是(shì)中国的(de)附属国，当(dāng)中国统治(zhì)者开始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙(lóng)图(tú)案的(de)时(shí)候(hòu)，自然不可(kě)能让(ràng)属国(guó)和自(zì)己(jǐ)平起(qǐ)平(píng)坐，於是韩国的龙就只能是四(sì)爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百(bǎi)度百科(kē)

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