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始祖鸟什么档次穿始祖鸟是有钱人吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一个(gè)帝王(wáng)是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史(shǐ)书(shū)中记载(zài)的第一个世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一(yī)般认为夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后(hòu)（夏(xià)统(tǒng)治者在位称后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定都阳(yáng)城(chéng)（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位(wèi)于益，但(dàn)益(yì)却让(ràng)位给禹的(de)儿子启(qǐ)，这段历史(shǐ)被看作是(shì)中(zhōng)国历史上(shàng)家天下的(de)开(kāi)始从夏朝(cháo)的建(jiàn)立开始。

　　夏的(de)十(shí)一(yī)支姒姓部落(luò)与夏后氏中央王室在血(xuè)缘上(shàng)有宗法关(guān)系，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成(chéng)夏王朝的核心领土范围。

夏族(zú)起(qǐ)源(yuán)

　　据史书(shū)记(jì)载，在夏后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族与(yǔ)周围其他部(bù)族之间(jiān)争(zhēng)夺联盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏(xià)部族(zú)大(dà)约是在中国古(gǔ)史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏部(bù)族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛(zhuān)顼(xū)五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系(xì)如何，这些记述表明，夏(xià)部族(zú)很有可(kě)能是颛(zhuān)顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成(chéng)的(de)一个部落(luò)，夏(xià)部(bù)落一(yī)开(kāi)始居住于(yú)渭水中下游，后东迁至晋(jìn)南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致在今河南(nán)中西部(bù)至山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为(wèi)祖(zǔ)神(shén)。

　　《史(shǐ)记(jì)·六国年(nián)表》载(zài)：禹(yǔ)兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流(liú)传着禹出(chū)自西羌的传说(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹，而(ér)羌人中也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文(wén)专家徐中舒认为(wèi)，夏朝的主要部族(zú)是羌(qiāng)，根据(jù)由汉至晋五百年(nián)间(jiān)长期流传的羌族传说，没有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于(yú)西羌新(xīn)证》运用考古(gǔ)新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫(yù)北(běi)原有的文化(huà)相结(jié)合，构成华(huá)夏文化的(de)主干。

　　有学者(zhě)认为石(shí)峁古城是夏人(rén)首都，但石峁文(wén)化更接(jiē)近(jìn)狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与(yǔ)北狄无(wú)关。

　　而如若(ruò)在更(gèng)广的背景(jǐng)下理(lǐ)解禹(yǔ)出西羌的说(shuō)法，亦即禹有泛(fàn)西(xī)北(běi)文化系统或(huò)戎狄(dí)背(bèi)景(jǐng)，那(nà)么就不(bù)能(néng)排除石(shí)峁(mǎo)与夏的(de)关联。

夏朝代至今多少年(nián)了

　　夏朝在约(yuē)前2070年(nián)建立，到(dào)前1600年结束，距今（2019年(nián)）已经有四千余年了(le)。

　　夏朝(cháo)是中(zhōng)国史书中记载(zài)的第(dì)一个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传位于子启，改(gǎi)变了原始(s始祖鸟什么档次穿始祖鸟是有钱人吗hǐ)部落(luò)的禅(chán)让制，开创中(zhōng)国近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商(shāng)朝(cháo)所灭(miè)，后人常以华夏(xià)自称，使之成为中国(guó)的(de)代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的(de)真实性(xìng)：

　　夏朝被认为是(shì)中国第一(yī)个古(gǔ)代王朝，曾(céng)被定义(yì)为(wèi)历史上第一个奴隶制国(guó)家。

　　按(àn)照《竹(zhú)书纪年》的说法，夏朝从大禹开(kāi)始，共传了(le)14代，经历了17个王，总共存在(zài)471年（一(yī)说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史(shǐ)料，主要见于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪年(nián)》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语》等典籍(jí)中(zhōng)，亦(yì)偶有提及。

　　由这些片段(duàn)史料，人们(men)只能知道夏朝历(lì)史上(shàng)发生(shēng)过大禹治水、禹(yǔ)受舜禅(chán)、夏启(qǐ)夺位(wèi)、太康失(shī)国、少康中兴，以及(jí)夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如此，古(gǔ)人(rén)对夏朝的存在(zài)依旧深信不疑。

　　直至民国时(shí)期(qī)，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界开始(shǐ)重新检讨上古史事，其中就包括了(le)对夏朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至今，国内(nèi)外不少历(lì)史著作、历史教科(kē)书都是从商(shāng)朝写起，将此前的历(lì)史视为传说时代。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

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夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多(duō)少年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载(zài)的第一(yī)个世袭(xí)制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治者在位称后，去(qù)世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定(dìng)都阳城(chéng)（今河南(nán)郑(zhèng)州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载(zài)，禹本来传位于益(yì)，但益(yì)却让位给禹的儿子启，这(zhè)段(duàn)历史被看作是中国历史上家(jiā)天下的开始(shǐ)从夏朝的建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒(sì)姓部落与夏后氏中央王室在(zài)血缘上有宗法关系(xì)，政治上有(yǒu)分封关(guān)系，经济(jì)上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据史书(shū)记载，在夏后(hòu)氏建立之(zhī)前，曾出现过夏部族与(yǔ)周围其他部族之间争夺联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏(xià)部族大约是(shì)在中国(guó)古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把(bǎ)夏部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝(dì)次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之(zhī)子(zi)名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为(wèi)夏后启(qǐ)（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书(shū)·律历志(zhì)》引伯禹帝(dì)系则认(rèn)为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记(jì)述表明，夏部族很有可能是颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎(yán)帝的一支共工氏通(tōng)婚形成的一个(gè)部落，夏部落(luò)一开始居住于(yú)渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南中西(xī)部至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集解》引(yǐn)《帝王世纪(jì)》：孟(mèng)子(zi)称大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自(zì)西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要(yào)部族(zú)是羌，根(gēn)据(jù)由(yóu)汉至晋五百(bǎi)年间长(zhǎng)期流(liú)传的(de)羌族传说，没有理由(yóu)再说(shuō)夏不是(shì)羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关(guān)系(xì)。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎(róng)文化与晋(jìn)南豫北原有的(de)文化相结合，构成华(huá)夏文化的主干(gàn)。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏人首都，但石峁(mǎo)文化更接(jiē)近狄(dí)的系统(tǒng)。

　　古书(shū)称禹出自西(xī)羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄(dí)无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下(xià)理解禹出(chū)西羌的(de)说(shuō)法，亦即禹有泛西北文化系(xì)统或戎狄(dí)背景，那(nà)么就不能(néng)排除石峁与夏的关联(lián)。