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  三(sān)年(nián)级(jí)下册寓(yù)言故(gù)事有:一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬(bān)硬套,机械地模仿别人,不但学不(bù)到别人的长处,反而会把自己原有(yǒu)的本事也丢掉。

  出处:《庄子·秋(qiū)水》记载,有一个燕国人到赵国的(de)首都邯郸去,看(kàn)到那里人走路(lù)的姿势很美,就跟(gēn)着学起来。

  结果不但学得不像,而且(qiě)把自己原来的走法也忘了(le),只(zhǐ)好爬着回去(qù)。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势(shì)来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战(zhàn)国策·楚策一(yī)》记载,老虎寻找(zhǎo)各种(zhǒng)野兽吃掉他们,抓到一只狐狸(lí)。

  狐(hú)狸说:“您不(bù)一升等于多少毫升应该是1000,一升等于多少毫升ml敢吃我。

  上帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违背(bèi)上(shàng)帝的(de)命令(lìng)。

  你认为我的话(huà)不(bù)诚(chéng)实(shí),我在你前面行(xíng)走,你跟随在(zài)我后面,观看各种野兽看见我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑的吗?”老虎(hǔ)认为狐狸的话(huà)是有道理(lǐ)的,所(suǒ)以(yǐ)就和它一起走(zǒu)。

  野兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃跑(pǎo)了(le)。

  老(lǎo)虎认为它(tā)们(men)是(shì)害怕狐狸才逃(táo)跑的。

  三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有养由基者(zhě),善射,去柳叶者百步而(ér)射之,百发百中。

  ”译文(wén):楚国(guó)的(de)养由(yóu)基是射箭的能手,距(jù)离柳叶百步射(shè)箭,百发百中。

  四(sì)、《捕(bǔ)风捉影》风(fēng)和影子都(dōu)是抓不着的。

  比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事(shì)实根据。

  出处:《汉书·郊祀志(zhì)下(xià)》:“听其言,洋洋满耳(ěr),若将可遇;

  求之,荡荡如系风捕(bǔ)景(通“影”),终不可得。

  ”译文(wén):听他们(men)的说(shuō)话,满耳都是(shì)美好的景象,好像马上(shàng)就能(néng)遇见神仙一样;

  可是,你要寻找它(tā),却虚(xū)无缥缈,好像要缚住风(fēng)、捉住(zhù)影子一样不可能得到。

  五(wǔ)、《杞人忧天》比喻(yù)毫(háo)无必要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说(shuō),杞国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天会塌下来(lái),自(zì)己无处安身,以(yǐ)致吃(chī)不下饭(fàn),睡不(bù)好(hǎo)觉。

三年(nián)级必读的寓言故事有哪些

  三年级必读的寓(yù)言故事有:《克雷洛(luò)夫(fū)寓言》、《中(zhōng)国(guó)古代寓(yù)言(yán)》、《伊索寓(yù)言》等。

  1、克雷洛夫寓言(yán)。

  作(zuò)者采取拟人(rén)的手法,以(yǐ)物(wù)喻人,以动物(wù)的口吻(wěn)讲(jiǎng)述了一个个深刻(kè)的哲理,不仅告诫读(dú)者在生活中(zhōng)应(yīng)当(dāng)如何为人处世(shì),还(hái)影射了当时的(de)社(shè)会背景(jǐng),揭露(lù)了当(dāng)时统治阶级的罪(zuì)恶,有些寓言故事甚至是直指沙皇本人,有(yǒu)着极(jí)春芹者(zhě)强的人(rén)民性和现实性。

  反映广泛的社会生活,刻(kè)画(huà)社会上各种人(rén)物的复杂性(xìng)格,抒发(fā)作者的(de)民主思首消想,具有一种特殊的感染力(lì)。

  2、中国古代(dài)寓言。

  古代(dài)寓言是我国文一升等于多少毫升应该是1000,一升等于多少毫升ml化(huà)宝库中一颗(kē)璀璨的明珠(zhū)。

  自先秦开始,我(wǒ)国(guó)就(jiù)涌现出许(xǔ)多哲理性很强的(de)寓言,如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它(tā)们短小精(jīng)炼,却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲理,告诫人们如何正确为(wèi)人(rén)处(chù)事,给人们带(dài)来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波(bō)斯故(gù)事(shì)集成(chéng)》,相(xiāng)传(chuán)是(shì)由(yóu)出生于公(gōng)元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授流转下来,后人(rén)根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续(xù)发现的古希腊寓言传抄编(biān)订(dìng)而成。

  《伊(yī)索寓言(yán)》共357篇(piān),大部分故事来源于民间,包含(hán)了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯(bó)和基(jī)督教的故事,其(qí)中大多以(yǐ)动(dòng)物为(wèi)主。

  用(yòng)来(lái)比(bǐ)喻人间权(quán)贵,揭露其(qí)残暴(bào)的(de)本(běn)性,还用(yòng)简短精(jīng)炼的小故事教人(rén)处(chù)世原则,揭示(shì)出(chū)生活中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的寓言故(gù)事集,是世(shì)界范围(wéi)内(nèi)流传较广、影(yǐng)响较的经(jīng)典作品之一,是世(shì)界文(wén)化史上的(de)文学瑰(guī)宝,具有不(bù)凡(fán)的思想(xiǎng)和艺术价(jià)值。

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