不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥(shá)意思是(shì)每天半步半步的积累起来，一段时间后就是一(yī)千(qiān)里路(lù)的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应(yīng)该有恒心(xīn)，要坚持下去，不(bù)要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而(ér)神(shén)明(míng)自得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了(le)高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高(gāo)尚的(de)道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就(jiù)没有办法(fǎ)达到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)远；

　　不积累细小(xiǎo)的(de)流水，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不(bù)足(zú)十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十(shí)天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻(kè)下去，那么金石也能雕(diāo)刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙(yá)齿，强健的(de)筋骨，却能向(xiàng)上吃(chī)到泥(ní)土，向下(xià)喝(hē)到地下的泉(quán)水，这(zhè)是由于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用(yòng)，意为做事(shì)情不一(yī)点一点积累，就永(yǒng)远(yuǎn)无法岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不(bù)积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全句液咐(fù)的意(yì)思是：没有一步半步的累计，就没(岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市méi)有办法(fǎ)到达千里的地(dì)方；不积(jī)累小河(hé)流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末(mò)期赵国人。

　　著名(míng)思(sī)想(xiǎng)家、文学(xué)家、政(zhèng)治(zhì)家，儒(rú)家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三(sān)次出齐国稷下(xià)学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发展，提(tí)倡性(xìng)恶论，常(cháng)被与(yǔ)孟子的性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献(xiàn)。

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