杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻(fān)译及原(yuán)文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍(shě)然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国(guó)有个人担心(xīn)天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽(yàn)，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有(yǒu)哪个魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了(gè)地(dì)方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼(hū)一吸(xī)，整(zhěng)天都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西(xī)，即使掉(diào)下来，也不(bù)会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，填满了四(sì)处，没有什么地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)土(tǔ)块的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解释）那个(gè)杞国(guó)人(rén)才放下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的(de)人(rén)也(yě)放(fàng)了心，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的(de)军(jūn)队会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都(dōu)投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等(děng)被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事(shì)牵(qiān)连的人很多，象先暗中(zhōng)化解(jiě)，救(jiù)了(le)许多(duō)人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按(àn)察(chá)使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会(huì)听我们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭(biān)打他们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难(nán)道他(tā)们不明白我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了(běn)来无事，都是人(rén)自(zì)己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢(bà)了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是(shì)没有孝(xiào)逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天(tiān)都在(zài)地(dì)上进行(xíng)，为什么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开(kāi)心，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道(dào)家经典著作《列(liè)子(zi)》中记载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫(háo)无必(bì)要的(de)担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻(luó)辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中形象(xiàng)地说(shuō)明(míng)其(qí)宇宙观与自(zì)然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明(míng)其人生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓(yù)言。

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