京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色(sè)是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧(jù)情(qíng)梗(gěng)概(gài)和剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会(huì)地(dì)位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身(shēn)份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)中国一共有多少万亿钱旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大(dà)戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最(zuì)终(zhōng)形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内(nèi)开(kāi)始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人类非(fēi)物质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的(de)观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦(yì)须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)中国一共有多少万亿钱直、勇(yǒng)猛(měng)甚(shèn)至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪(háo)暴躁(zào)的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàn中国一共有多少万亿钱g)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特色的(de)、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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