独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个(gè)肖，独肖(xiào)有甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独(dú)肖(xiào)是哪(nǎ)六(liù)个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大(dà)自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说(shuō)中的(de)龙(lóng)所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的习(xí)性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时(shí))配合(hé)鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和当时农(nóng)业(yè)社会的生活起(qǐ)居(jū)作息(xī)系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载未(wèi)解决(jué)十二生(shēng)肖的(de)文化源头，古今学者对此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与(yǔ)赤道附近的(de)恒(héng)星分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十(shí)八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分(fēn)十二分，用十二支表示(shì)，而十二(èr)支(zhī)配(pèi)属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也的格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二(èr)生肖(xiào)为基(jī)础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免(miǎn)有附会，二八星宿(sù)配动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位置可(kě)确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认(rèn)为每十(shí)二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环(huán)境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同年份(fèn)的生活(huó)条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的人(rén)如(rú)能模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而(ér)形成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推定动(dòng)物(wù)兴衰与(yǔ)木星年(nián)有关(guān)，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动(dòng)物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和(hé)野(yě)兽的(de)混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚(xū)幻之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济目(mù)的而驯养，后(hòu)者(zhě)则一(yī)定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对(duì)其心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二(èr)兽历的(de)来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同(tóng)列，是原始人人兽不分的思(sī)想意识在现(xiàn)实(shí)的(de)遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪日并用于(yú)集(jí)市(shì)之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝(jué)非真(zhēn)有降龙(lóng)伏(fú)虎(hǔ)本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿(yán)不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国(guó)也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界(jiè)各国都(dōu)有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的(de)合理性(xìng)。

独肖(xiào)是(shì)那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是(shì)指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友好(hǎo)举动往往使别人感(gǎn)到(dào)很拘(jū)谨，他们经常(cháng)患得患失(shī)，不(bù)过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境(jìng)的影响，按照自已(yǐ)意念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心(xīn)地善良，善解人(rén)意。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的事物，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特别容易从(cóng)当(dāng)下(xià)短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解脱出来(lái)。

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