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  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德实(shí)才之士”:颜元认为人才是治国(guó)安(ān)民的根本,而(ér)人才主要依靠(kào)学校教育来培养(yǎng)。

  学校教(jiào)育的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实才之士”,即品德(dé)高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学的经世(shì)致用(yòng)人才。

  “实(shí)德实(shí)才之士”有两种,一种是“上(shàng)下(xià)粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才(cái),另一(yī)种(zhǒng)如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门(mén)人才。

  2、教育(yù)内容:“实(shí)学”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容,这就是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元基(jī)于(yú)他“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理想,还提(tí)出教育(yù)要“兵农合一”“文武(w如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗ǔ)兼备(bèi)”。

  3、教学(xué)方法:“习(xí)行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第(dì)一,教学要(yào)联(lián)系实际(jì),观察、练习,“躬行而实(shí)践之”。

  第二,反对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读(dú)书和(hé)空谈理义,因为(wèi)其脱离实际(jì),不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

  第三(sān),并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识,而是主张读书、讲学、习行相结合。

  第四,人(rén)获得知(zhī)识(shí)的目的在于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋”教学:颜元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南书(shū)院中,陈设六斋,并规(guī)定(dìng)了各斋具体教育(yù)内容(róng),实行(xíng)“分斋(zhāi)教学(xué)”。

  漳南(nán)书院(yuàn)的(de)六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖(tiē)括(kuò)斋。

  之如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗所(suǒ)以暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”,是为了适应当时的实际,等时(shí)机(jī)到了则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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