祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰的(de)。

　　关于祸(huò)患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)以及祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗祸患常积于忽while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗微,而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译的而(ér)，而(ér)智勇多困于所溺是什么(me)意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

祸患常积于(yú)忽微(wēi)而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》：“故方(fāng)其盛(shèng)也，举天下(xià)之(zhī)豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数十(shí)伶人困之，而(éwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗r)身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗(kàng)争；

　　等到(dào)他衰败(bài)的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道(dào)只(zhǐ)有宠(chǒng)爱(ài)伶人才会这样吗(ma)？于(yú)是作《伶官(guān)传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析(xī)，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和(hé)“祸患常积(jī)于忽(hū)微，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的结论(lùn)，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫当时(shí)北宋王朝(cháo)执(zhí)政(zhèng)者要吸取(qǔ)历(lì)史教(jiào)训(xùn)，居(jū)安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实(shí)具(jù)体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论(lùn)证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对照(zhào)，强烈感(gǎn)人，最(zuì)后(hòu)再辅以《尚(shàng)书》古训，更(gèng)增强(qiáng)了文章(zhāng)说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调顿挫多(duō)姿(zī)，感染(rǎn)力很强，成(chéng)为历来传(chuán)诵(sòng)的佳作。

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