赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一(yī)部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白(bái)巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西(xī)。我们在(zài)电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西(xī)吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的(de)药水，而(ér)分尸(shī)以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能把背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者了，其(qí)实(shí)这(zhè)些(xiē)背尸人身上(shàng)背着的(de)才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常大的(de)草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸(shī)体，连面部(bù)轮廓都(dōu)很难(nán)看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士(shì)，在背尸人的前边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕(pà)呢？因为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这(zhè)些人(rén)身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的(de)东西(xī)。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是(shì)做何而来(lái)呢(ne)？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡了(le)以后。很少会回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的一个(gè)方(fāng)式(shì)，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡的话，也(yě)是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用(yòng)这个事情(qíng)谋得了一些财(cái)物，同时(shí)也创造(zào)出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的(de)湘西(xī)赶尸(shī)。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些(x单反可以带上飞机吗iē)方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用而(ér)已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害(hài)的道士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人(rén)自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然(rán)后(hòu)前(qián)面有一个(gè)道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大多数(shù)人(rén)也(yě)都(dōu)选(xuǎn)择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人背着(zhe)尸体(tǐ)走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你对(duì)下法(fǎ)也应(yīng)该(gāi)有了大体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下(xià)让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎(zěn)么(me)让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是(shì)听(tīng)说(shuō)而已，但是在书(shū)上(shàng)却有详(xiáng)细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的(de)话(huà)，就要对尸体进(jìn)行一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先(xiān)就是用自(zì)己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然(rán)后再用符(fú)压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然(rán)后(hòu)贴神符，然后(hòu)再(zài)用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一(yī)做解(jiě)释了。反正最后(hòu)道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也(yě)起不(bù)来(lái)了。所(suǒ)以在古代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要(yào)有(yǒu)起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这(zhè)个(gè)铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全(quán)都(dōu)锁(suǒ)在家里，不让单反可以带上飞机吗出去(qù)。自己更是闭门(mén)不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是(shì)书上(shàng)看到的(de)而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只是(shì)听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信科(kē)学。而(ér)至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各位就当个(gè)故事，看看就行(xíng)了，不(bù)要太在意(yì)，也不(bù)要(yào)太当真。

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