生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译句(jù)式，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾(wú)翻译成现代汉语是(shì)这句话的(de)意思为(wèi)生(shēng)在(zài)我前(qián)面，他懂得道(dào)理本来就(jiù)早于我的。

　　关于生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句(jù)式，生乎(hū)吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语以(yǐ)及(jí)生乎吾前其闻(wén)道也(发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉yě)固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译乎，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现代汉语，生乎吾前其闻道也固先乎吾的翻译，生乎吾(wú)前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾吾(wú)从而(ér)师之的意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

生乎吾前其(qí)闻道也固先乎(hū)吾翻译句式，生乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译成(chéng)现代汉语

　　出自韩(hán)愈(yù)的《师(shī)说》，本文中，小编整(zhěng)理(lǐ)了这篇(piān)文言文的相关(guān)知识，快(kuài)来(lái)看看吧！

　　《师(shī)说》大约是作者(zhě)于贞元十七年至(zhì)十八(bā)年（公元(yuán)801—公元802年），在京任国子监(jiān)四门博(bó)士时(shí)所(suǒ)作。

　　作(zuò)者到国子监上任(rèn)后，发现科场黑暗(àn)，朝政腐败，吏制(zhì)弊端重重，当(dāng)时(shí)的上层社会(huì)，看(kàn)不起教书之人(rén)。

　　在士大夫阶层(céng)中存(cún)在着既不(bù)愿(yuàn)求师，又(yòu)“羞(xiū)于为师”的观(guān)念。

　　作者借用(yòng)回(huí)答(dá)李蟠的提(tí)问撰写这篇文章(zhāng)，以澄清人们在(zài)“求师”和“为师(shī)”上(shàng)的模(mó)糊认识(shí)。

　　《师(shī)说》大(dà)约是作者于贞(zhēn)元十七年至十八(bā)年（公元(yuán)801—公元802年），在京(jīng)任国子监四门博士时所作。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发现(xiàn)科(kē)场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端(duān)重(zhòng)重，当时(shí)的(de)上(shàng)层社会，看不(bù)起教书之人。

　发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉　在士大(dà)夫(fū)阶层中存在(zài)着既(jì)不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者(zhě)借用回答(dá)李蟠的(de)提问撰写(xiě)这篇文章，以澄清人们在“求师(shī)”和“为(wèi)师”上的(de)模糊(hú)认识。

生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾是什么句式(shì)

　　“生乎吾前(qián)，其(qí)闻(wén)道也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾(wú)”这句话中(zhōng)有(yǒu)两处介(jiè)宾结构状语(yǔ)后置。

　　1、生乎吾前：在(zài)我之(zhī)前出(chū)生(shēng)。

　　将“带郑乎(hū)吾前(qián)（在我之前）”这(zhè)个状语放在谓语动词“生（出(chū)生）”的后面(miàn)，是文言文常(cháng)见的“状语余行局后(hòu)置”。

　　2、先乎吾(wú)：比我早。

　　同样是(shì)将(jiāng)“乎吾（比我(wǒ)）”这(zhè)个状语放(fàng)在谓语形容词“先（早(zǎo)）”的后(hòu)面。

　　文(wén)言文的状语并不是一定要后置的，但是(shì)，有(yǒu)一种状语必定(dìng)后置，那就是介宾结构作状语。

　　我们知道(dào)，状语是用来(lái)修饰(shì)、限制谓语动词或形容词的，表示谓语中心(xīn)词的状(zhuàng)态、方式、时间、处(chù)所或(huò)程度。

　　表示状态、程度时，一(yī)般(bān)不需要用介词“介入”某个对象(xiàng)，如“强(qiáng)烈地”、“高(gāo)兴(xīng)地”就可以。

　　但(dàn)表示方式、时间、处所时，往(wǎng)往需要(yào)用介词(cí)来引入对象(xiàng)，如“在哪里(lǐ)”、“于哪天(tiān)”、“用(yòng)什么”。

　　其(qí)中的“在(zài)”、“于”、“用”是介词，后面(miàn)是介词引入的对象，属于(yú)介词的宾语(yǔ)。

　　竖让(ràng)这样(yàng)的结(jié)构叫“介宾(bīn)结构(gòu)”。

　　文(wén)言文(wén)凡是介宾结构(gòu)都要放(fàng)在谓语(yǔ)中心词的后面(miàn)。

　　如(rú)“在市场上买的”，表(biǎo)述(shù)为(wèi)“购(gòu)于市(shì)”；“用道理劝(quàn)说他(tā)”，表(biǎo)述为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎，作介(jiè)词时，意义(yì)相当于(yú)：于、在(zài)。

　　其实(shí)，现(xiàn)代汉语(yǔ)也有状语后置的情况，例如问题中的(de)例子，也可(kě)以说成(chéng)“生(shēng)在我(wǒ)之前”；“早于我”。

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