一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版(bǎn),一(yī)山放过一山拦(lán)全诗是什么诗(shī)是“一山放过一山拦”正确的句子(zi)是(shì)“一山放出一山拦”,全诗(shī)内容是:莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得行人错喜欢的。
关于一山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版,一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗以及(jí)一山放过(guò)一山拦全诗(shī)原版,一山放过一山拦全诗(shī)拼音,一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什(shén)么诗,一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗朗读(dú),一山(shān)放过一山拦全诗书法等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识:
一山放过一(yī)山拦全诗原版,一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么(me)诗
“一山放过一山(shān)拦”正确的句子是“一山放出一山(shān)拦”,全诗(shī)内容是:莫(mò)言下岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。
政入万山围子里,一(yī)山放出一(yī)山(shān)拦。
出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。
译文:
不要(yào)说什么上山(shān)艰(jiān)难下(xià)山容易,骗得人们下(xià)山(shān)时(shí)盲目欢喜。
真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里,真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。
注释:
①莫言:不要(yào)说。
②赚得(dé):骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白(bái)白地(dì)喜欢。
一(yī)作(zuò)“空喜欢”。
④政入(rù):恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
⑥放(fàng)出:这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗(shī)的内容很平常,读来却有一种新鲜感。
它的(de)佳(jiā)处,就在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中,敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验,小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思并用通(tōng)俗(sú)生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来(lái),能给人(rén)以某种联(lián)想与启示。
第一句(jù)当头喝起。
“莫言下岭便(biàn)无难”,这是一个富于包(bāo)孕的诗句。
它包含(hán)了下(xià)岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过(guò)程,以及对所历艰(jiān)难(nán)的种种感受(shòu)。
正因为上山艰难,人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻松。
开头一句,正像是(shì)针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。
“莫言”二(èr)字(zì),像是(shì)自诫,又像是提(tí)醒(xǐng)别人,耐人寻味(wèi)。
第二句申说、补足首句。
“赚得行(xíng)人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行人(rén)心自中下岭的坦易,与它实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比(bǐ),因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。
诗人在这里只点(diǎn)出而(ér)不说(shuō)破,给读者留下悬念,使下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人注目。
三四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留(liú)下的悬念进(jìn)行解释(shì)。
本来,上(shàng)山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。
山本无知,“一山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了(le)有生命有灵性(xìng)的东西。
它仿佛给行(xíng)人(rén)布置了(le)一个迷人阵,设置了层层叠(dié)叠的圈套。
而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。
诗人借助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形(xíng)象的比喻(yù),通过写山区行路的感受,说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义(yì)的深刻道理:人(rén)们无论(lùn)做什么事,都要对前进道路(lù)上的困难作好充分的估计,不要被一时的(de)成功所(suǒ)陶醉。
创作(zuò)背景:
杨万里(lǐ)一生力主抗战,反对屈膝投(tóu)降(jiàng),所以一直不(bù)得重(zhòng)用。
宋孝宗登基后,便被外放做官。
宋光宗绍(shào)熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ),权领淮(huái)西(xī)、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮,治所在建(jiàn)康(kāng)(今(jīn)江苏(sū)南京)。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠(cí)。
这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时,子(zi)规得得向人啼(tí)”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时(shí),杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对(duì)着人啼(tí)叫。
可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事,当作于绍熙(xī)三年春(chūn),诗(shī)人时年(nián)六(liù)十六(liù)岁(suì)。
他外出途经松(sōng)源时(shí),见群山环绕,感慨不已,于是写下(xià)这组(zǔ)诗(shī)。
作者简介:
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今(jīn)属(shǔ)江西)人(rén)。
绍兴二(èr)十四(sì)年(1154)进士。
孝宗初(chū),知奉(fèng)新县,历太常博士、太子侍读等。
光宗即位(wèi),召为秘书监。
主张(zhāng)抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名,称(chēng)南宋四大家。
初学江西派,后(hòu)学王安石及(jí)晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称诚斋体。
一生作诗二万余(yú)首。
亦(yì)能文。
有《诚斋集》。
一山(shān)放过一山拦全(quán)诗
一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗如(rú)下:
莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜弯启或欢。
政入万山围子里(lǐ),一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。
《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨万里字(zì)廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族。
吉(jí)州(zhōu)吉水(今江西(xī)省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。
全诗译(yì)文1小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思:不要说从山岭上下来(lái)就没(méi)有困(kùn)难,骗得前来爬(pá)山的(de)人白白(bái)地欢喜一场。
好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之(zhī)中,你刚攀过一座山(shān),另一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去路。
全诗译(yì)文2:不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易,骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真是过了一山(shān)又(yòu)一山。
注旁芦释:
松源、漆(qī)公(gōng)店:地名,当今在今皖南山区(在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之间)。
晨炊(chuī):早(zǎo)餐,做早饭,也(yě)指(zh小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思ǐ)清(qīng)晨起来做早餐。
莫(mò)言(yán):不要(yào)说(shuō),不要觉得。
赚得:骗(piàn)得。
错喜欢(huān):白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好(hǎo)。
一(yī)作“正(zhèng)”。
围子:圈子(zi),圆圈(quān)。
一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。
放(fàng)出(chū):这里是把行人放(fàng)过去的意思。
一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。
拦:阻拦(lán),阻挡。
未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了