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  夷洲今是何地,夷洲是哪(nǎ)里是三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾(wān)的(de)。

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夷洲今是何地(dì),夷(yí)洲是哪里

  三国时期(qī)的“夷洲”指的是今天的(de)台湾。

  夷洲(zhōu),一作夷州(zhōu),古地名。

  语出三国吴国丹阳(yáng)太守(shǒu)沈(shěn)莹《临海水(shuǐ)土(tǔ)志》及陈寿《三国(guó)志·吴书·孙(sūn)权传》。

  史载孙权曾(céng)派卫温、诸葛直(zhí)抵(dǐ)达夷洲。

  通常认(rèn)为夷(yí)洲就(jiù)是台湾。

  夷洲(zhōu)又称(chēng)岛夷,现存史料(liào)中的相关记(jì)载主要有:1、《三国(guó)志》:在(zài)《三国志·吴书·孙权(quán)传》中,有以下这样的一段(duàn)叙述(shù):(黄(huáng)龙)二年春正月(yuè),魏作(zuò)合肥新城。

  诏立都(dōu)讲(jiǎng)祭酒,以教(jiào)学诸子。

  遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

  亶洲在海中(zhōng),长(zhǎng)老传(chuán)言秦始皇帝(dì)遣方士(shì)徐福(fú)将童男童女(nǚ)数(shù)千人入海,无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思求蓬莱神山(shān)及仙(xiān)药,止此洲不还。

  世相承(chéng)有(yǒu)数万家,其上人民,时(shí)有至会稽货布,会(huì)稽东县人海行,亦有遭风(fēng)流移至(zhì)亶洲者。

  所(suǒ)在(zài)绝(jué)远,卒不可得至(zhì),但得数千人还。

  2、《临海水土(tǔ)志》:沈(shěn)莹(yíng)(三国时代(dài)吴国丹阳太守)在(zài)其(qí)所著的《临海水土志》(约完(wán)成(chéng)于(yú)268年(nián)至280年之间(jiān)),对(duì)于“夷州”,又提供了以(yǐ)下的线索:夷州(zhōu)在临(lín)海郡东南,去郡二(èr)千里(lǐ)。

  土地无霜雪(xuě),草木(mù)不(bù)死。

  四面是(shì)山(shān),众山夷所居。

  山顶有越王射的正(zhèng)白,乃(nǎi)是(shì)石也。

  此夷各号为(wèi)王,分划土地,人民各自(zì)别异,人皆髡头,穿耳,女(nǚ)人不穿耳。

  作室(shì)居,种荆为蕃鄣。

  土地饶沃,既(jì)生五谷,又多鱼肉。

  舅姑子父,男(nán)女卧(wò)息(xī)共一大床。

  交(jiāo)会之时(shí),各不相避。

  能作细布,亦作斑文(wén)。

  布刻画,其(qí)内有文章(zhāng),好(hǎo)以为饰也。

夷州今中国是什么地区

  夷州在现代的中国是台湾地区。

  台(tái)湾在古代(dài)塌并芦曾被称为“夷洲(zhōu)”、“琉球(qiú)”、“东番蔽陵”等。

  据(jù)三(sān)国(guó)东吴人氏沈莹所(suǒ)著《临海水土志》称:夷(yí)洲在临海(hǎi)郡(即今浙江宁(níng)海往(wǎng)南(nán)一(无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思yī)带)东南(nán)两千里,由此可以确知“夷洲”即今日台(tái)湾。

  《元史·琉求传》(二(èr)百十(shí)卷(juǎn))中写道:“琉求,在南海之东。

  夷州,又称“夷(yí)洲”在临海郡东南(nán),去郡(jùn)二千里。

  土地无霜雪,草木(mù)不死。

  四面是山,众山夷所居(jū)。

  山(shān)顶有越王射的(de)正白,乃是石也。

  此夷各号(hào)为王,分(fēn)划土地,人民(mín)各自别(bié)异,人皆(jiē)髡(kūn)头,无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思穿耳,女人不穿耳。

  作室居,种(zhǒng)荆为蕃鄣。

  土(tǔ)地饶(ráo)沃(wò),既生五谷(gǔ),又多鱼团带(dài)肉。

  舅(jiù)姑子父,男女卧(wò)息共一大(dà)床。

  交会(huì)之时,各不(bù)相(xiāng)避。

  能作细布,亦作(zuò)斑文。

  布刻画(huà),其内有文章,好以为饰也(yě)。

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