都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击(jī)弦而(ér)发音(yīn)的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wé谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还i)吾(wú)尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于(yú)独奏。谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还p>

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式(shì)多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木(mù)，弹奏出(chū)来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦(xián)乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明(míng)亮，常(cháng)常(cháng)用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦(xián)，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复苏(sū)，形似曼(màn)多(duō)林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度(dù)的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉(lā)为一套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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