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拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗

拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人(rén)也会有占有欲吗(ma)?这不是废话吗?没有占有欲,找情人(rén)干嘛呢。男人找情(qíng)人有很多(duō)的情况吧,有寻(xún)求刺激的,有想(xiǎng)换口味的,有逢场作戏的。再多的(de)情况,也有(yǒu)共同(tóng)点(diǎn)就是男人(rén)没有担当,没责任心,也是很(hěn)自(zì)私的(de)人,才找情人(rén)。

男人对情人(rén)也会(huì)有占有(yǒu)欲 普通(tōng)动物喜欢(huān)雌性(xìng)
男(nán)人找情人

男人(rén)为(wèi)什么找(zhǎo)情(qíng)人,原因(yīn)太多了(le),有可能是有足(zú)够的金钱(qián)和(hé)时(shí)间,平淡的(de)生活使他(拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗tā)感觉无味,所(suǒ)以想找到新鲜感,这相对来说是好(hǎo)点的,他知道这是错的。要是没有责任感(gǎn),花心的就(jiù)没(méi)办法(fǎ)了,还有就是共同的原(yuán)因,俩人在(zài)一起性格不合,或者给对(duì)方(fāng)的压(yā)力太大。也有女方的责任的,如(rú)果女(nǚ)方(fāng)在事业上(shàng)帮不上忙,生活中(zhōng)还给压力的要反(fǎn)省一下了(le)。希望每一对都(dōu)好好(hǎo)沟通,快快乐乐的。

有(yǒu)一种感觉就是需(xū)要被更多(duō)女(nǚ)人所欣赏,归(guī)根结底男人也是动物世界中(zhōng)的普通动物,喜欢(huān)雌性,喜欢(huān)留(liú)下更多种子。

男(nán)人对情人也会有占有欲 普(pǔ)通动物(wù)喜(xǐ)欢(huān)雌性
男人找情人

有工作有事业(yè)那有闲心找情人,一旦慢(màn)出这一步一个人的(de)事业或业绩(jì)会有所(suǒ)下(xià)滑(huá),把付出的一(yī)切付(fù)之东流最(zuì)后落得(dé)个穷(qióng)家(jiā)当产,有可能是妻离子(zi)散抛(pāo)夫(fū)弃子的下场。不要看出(chū)轨的人有多潇洒(sǎ)要看(kàn)最后的下场。

男人(rén)与女人都一样,女人也(yě)想找,志同(tóng)道合(hé),情投意(yì)合,两厢情愿,各取(qǔ)所需(xū)。为什么,只能问老天爷造人时候(hòu),为什(shén)么赋予人有欲望。作弄(nòng)人,让人类有事干,有活做(zuò),活(huó)得有意思。看看古往今(jīn)来(lái)的文学作品(pǐn),悲惨世界,罪与罚,安(ān)娜卡列尼娜,红楼梦等(děng),没有了找(zhǎo)情人的情节,一个读(dú)者都(dōu)没(méi)有(yǒu)。

作家不(bù)写这(zhè)些(xiē),一点(diǎn)看头都没有,作品不写这些,一点生活(huó)都(dōu)没有。找(zhǎo)情人(rén)是人类(lèi)永(yǒng)恒的主题,就看你(nǐ)怎么(me)找。恰到好处,成经典,就成文学作品。例如,老祖宗,乾隆皇帝下江(jiāng)南。总之,古往今来,情人眼(yǎn)里(lǐ)出(chū)西施(shī)。人活着,情人(rén)和西施都(dōu)想得(dé)到。

男(nán)人对(duì)情(qíng)人也会有占有欲(yù) 普通动物喜欢雌性
男(nán)人拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗(rén)对情(qíng)人(rén)也(yě)会有占有欲

婚(hūn)礼上,神父(fù)看(kàn)着(zhe)这对(duì)年轻人让他们宣誓,愿意她(他)成为(wèi)我的妻子(丈夫),从今天开始相互拥有、相互(hù)扶持,无论是好(hǎo)是坏、富裕(yù)或贫穷、疾(jí)病还是健康都彼此相爱(ài)、珍惜,直到死亡才能将我们分开。相(xiāng)比于这套(tào)普(pǔ)通(tōng)的问答(dá),其内在含义(yì)是,我将克制(zhì)我的动物(wù)本性,我将拒绝外(wài)界诱惑(huò),我将好好与你生活在一起(qǐ)。

交配在动物中,交配权(quán)越大,交配对象越(yuè)多,说明这个动物的(de)地位越高。

男人对情人也会有占有欲 普通动物(wù)喜(xǐ)欢雌性
男人对情人也会有占有欲

同理,由动物(wù)进化而来的人(rén),基因(yīn)中也隐藏着这种兽性(xìng)。需要性来展(zhǎn)示魅力,展(zhǎn)示社会地位,满(mǎn)足控制欲。

好比刘强东,他(tā)同女学生的事情(qíng),并不是因为喜(xǐ)欢那个女学生,而是发自于(yú)对于内(nèi)心(xīn)控制欲的尊崇,这(zhè)让(ràng)他(tā)的尊(zūn)严(yán)得到(dào)了极大满足(zú)。

所以,社会的公(gōng)序良俗,拒绝出轨,拒绝对婚姻不(bù)忠,不(bù)仅仅是要克制兽性,更(gèng)是(shì)人作为人,同其(qí)他动物分别开,最美好的期许。

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