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颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治(zhì)国安民的根(gēn)本(běn)，而(ér)人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

　无锡市是几线城市　学校教育的培(péi)养目(mù)标是“实德实(shí)才之士”，即品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实(shí)学(xué)的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的(de)通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为(wèi)教育(yù)内容，这就(jiù)是(shì)颜(yán)元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国(guó)强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育(yù)要“兵(bīng)农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即(jí)学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观(guān)察(chá)、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其(qí)脱离实际，不能解决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲无锡市是几线城市(jiǎng)来学习(xí)知识(shí)，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规划(huà)的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具(jù)体教育内容(róng)，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机(jī)到(dào)了(le)则(zé)关(guān)闭(bì)这两(liǎng)斋。

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