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礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代(dài)

  礼崩乐坏(huài)是一个逐(zhú)渐的、缓慢的(de)过程(chéng)。

  西周末期(qī)是“礼崩(bēng)乐坏(huài)”发生的第一个(gè)导(dǎo)火(huǒ)线时期,此时的礼乐(lè)只是受到(dào)了局(jú)部的破坏,而到了春秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度(dù)便开始逐渐加(jiā)深,特(tè)别是在战国后期(qī),整个礼乐(lè)制度已被破坏得面(miàn)目全非(fēi)。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字p>

  西(xī)周末期周(zhōu)王的统治不断受到(dào)外族的(de)侵(qīn)扰,而王室内部(bù)各阶(jiē)级的矛盾也在不断(duàn)激化,周王朝面临着即将灭亡的危害。

  而面对这(zhè)种(zhǒng)灾难的时候,各(gè)阶级的统治者(zhě)却无(wú)动于衷。

  由于周王朝(cháo)实行(xíng)分(fēn)封制(zhì),土地经常赏赐给诸侯(hóu),周王室实际控(kòng)制的土(tǔ)地就越(yuè)来越少了。

  (二)诸侯对特权(quán)的(de)追(zhuī)求

  “周郑交质”事(shì)件(jiàn)是周王(wáng)室东(dōng)迁之后(hòu)衰弱的一个重要标志,从前至高无上的周王室能(néng)和诸(zhū)侯国达成如此平等(děng)的(de)契约,这本(běn)身(shēn)就是因(yīn)为自身地位下降,能力衰弱到无(wú)法再凌驾(jià)于(yú)诸侯(hóu)之(zhī)上(shàng)。

  此后的“繻葛(gé)之战”周王的失败更(gèng)是让自身的(de)权威(wēi)受到了致命一击。

  从此,在诸侯眼里,周王(wáng)室仅仅(jǐn)是一具空壳,并无实际的权(quán)力。

礼崩乐坏的历史(shǐ)背景

  (一)西(xī)周社会大体(tǐ)情况

  周(zhōu)武(wǔ)王(wáng)灭(miè)商后建(jiàn)立了西周王朝,为巩固其统(tǒng)治,在国都附(fù)近(jìn)分封了许多(duō)诸侯国。

  周朝的分封制使得(dé)诸(zhū)侯国的(de)建立成为(wèi)周王室御外的屏障,也为统治者的治理(lǐ)提供便利,但也为后来(lái)的诸侯争霸、逾越王(wáng)权埋下(xià)了隐患。

  西周以善农耕而闻名(míng),因此,周的农业十分发达,种植的(de)粮(liáng)食品(pǐn)种繁多,基本(běn)包括了后世所有的基(jī)本品种,而铸造、丝(sī)织等其他方面(miàn)也很发达。

  经济上发展,政治上稳定,于(yú)是周王(wáng)朝建立了一(yī)整套的礼(lǐ)乐制度。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随着昭王即位后就开始对(duì)外用(yòng)兵(bīng),其子穆(mù)王除对(duì)外大规模用兵之(zhī)外,还对(duì)内加强镇压(yā),增重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战国社(shè)会大体(tǐ)情况

  礼乐(lè)制(zhì)度经过了两次大的摧残(cán)和动荡之(zhī)后,在战国时期,礼乐制(zhì)度遭(zāo)到了极(jí)大的崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐坏出(chū)现于哪(nǎ)个朝代

  礼(lǐ)崩(bēng)乐坏出(chū)现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在西(xī)周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五(wǔ)经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子感(gǎn)叹(tàn)西周(zhōu)森严(yán)等级的分(fēn)邦建国制度(dù)遭受诸侯(hóu)征(zhēng)战日渐崩坏而引起的(de)社会秩(zhì)序(xù)混乱。

  现可释义为伦理(lǐ)道德文化(huà)的日(rì)渐散失导致人心不古,世风日下的现象。

  成语出处(chù):青章炳麟(lín)《与简竹居书》:中唐(táng)以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽。

  成语(yǔ)用法:联合式,作宾语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三(sān)年之丧,期(qī)已久矣(yǐ)。

  君子三年不(bù)为礼,礼(lǐ)必坏;三年不(bù)为乐,乐必崩。

  释义:指(zhǐ)周(zhōu)代封建制度的规章制度遭到水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字极大的破坏,寓(yù)意社会制度和(hé)文化秩(zhì)序遭遇(yù)重大变局(jú),驱需内圣外(wài)王之(zhī)人改进。

  礼在中国(guó)古代是社会的(de)典章制度和道(dào)德(dé)规范。

  成语造句

  1、现实(shí)依据就是(shì)苟子(zi)所处的(de)时闷灶(z水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字ào)代,的混乱迫(pò)使人们重新(xīn)思考(kǎo)礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切(qiè)相关的文艺(yì)的(de)重视(shì)。

  2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏(huài),纲常(cháng)扫地(dì)以尽,中国封建社会的新阶段在旧(jiù)秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制最健全之时期,认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观点(diǎn)应得到修正。

  4、它让我(wǒ)们(men)看到(dào),在春(chūn)秋礼崩(bēng)乐(lè)坏的(de)社会现实掩(yǎn)映(yìng)下的(de)温(wēn)柔敦厚与(yǔ)尊(zūn)礼重义。

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