成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间

什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

  苟以天下之大而从六国破亡之故(gù)事是(shì)又(yòu)在六(liù)国下矣(yǐ)翻译,苟以天下之大而从六(liù)国古今异(yì)义是“苟(gǒu)以天下(xià)之(zhī)大(dà),而(ér)从六(liù)国破亡(wáng)之故事(shì),是又在六(liù)国(guó)下(xià)矣”翻译(yì)是(shì)如果凭(píng)借(jiè)偌大国家(jiā),却追随六国灭亡的前(qián)例,这就比(bǐ)不上(shàng)六国(guó)了(le)的。

  关于苟(gǒu)以天下之大而从六国(guó)破亡(wáng)之故(gù)事是又在六国下矣(yǐ)翻译,苟以天下(xià)之(zhī)大而(ér)从(cóng)六国(guó)古(gǔ)今异义以及苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国(guó)下矣翻译,苟以天下之(zhī)大,而从六国(guó)破(pò)亡之故事古(gǔ)今异(yì)义词,苟(gǒu)以天下之大(dà)而从(cóng)六国古今异义,六国论苟以(yǐ)天下之大,苟(gǒu)以天下之大的翻译等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

苟(gǒu)以天下之大而从六国破亡之故事(shì)是又在六国下矣翻译(yì),苟(gǒu)以天下之大而从六(liù)国古(gǔ)今异义

  “苟以天下之大,而从六国(guó)破亡(wáng)之故(gù)事,是又(yòu)在六国(guó)下矣”翻译(yì)是如果凭借偌大(dà)国家,却(què)追随六(liù)国灭(miè)亡(wáng)的前例(lì),这就比不上六(liù)国了(le)。

  出(chū)自宋(sòng)代苏(sū)洵(xún)的《六国(guó)论》。

  原文:夫六国(guó)与秦皆诸侯,其势弱于秦,而(ér)犹有可以不赂而胜(shèng)之之势。

  苟以天(tiān)下之大,下(xià)而从六国破亡(wáng)之(zhī)故(gù)事(shì),是又在六国下矣(yǐ)。

  《六国(guó)论》提出并论证了(le)六国灭(miè)亡(wáng)“弊在(zài)赂秦(qín)”的精(jīng)辟论点,“借古讽(fěng)今(jīn)”,抨击宋王(wáng)朝对契丹和西夏的屈辱政(zhèng)策,告诫(jiè)北宋统治者(zhě)要吸取六国灭亡的(de)教训,以免(miǎn)重蹈(dǎo)覆(fù)辙(zhé)。

《六国论》翻译及原文

     《六(liù)国论》是苏洵政论文的(de)代表作品。

  下面(miàn)是的我为大(dà)家精心整的(de)“《六(liù)国论(lùn)》翻译及原文”!供大家阅读!希望能够帮助到大家!更多精(jīng)彩内(nèi)容(róng)请持(chí)续关注!

  《六(liù)国论》翻译及(jí)原文

      作者简(jiǎn)介

     苏洵(公元(yuán)1009年5月22日(rì)至1066年5月21日)字明允(yǔn),四川眉山人(rén)。

  生(shēng)于宋真宗大中祥符(fú)二年四(sì)月二十(shí)五日(1009年5月22日),卒于英(yīng)宗治(zhì)平(píng)三年四月戊申(1066年5月21日),年五十八岁。

  年二十七,始发愤为学(xué)。

  岁馀(yú)举进士,又举茂才异等(děng),皆不中。

  乃悉焚所(suǒ)为文,闭(bì)户益读书(shū),遂通六经、百(bǎi)家(jiā)之(zhī)说,下笔顷(qǐng)刻数千言。

  至和、嘉祐间,与二子(zi)轼、凳(dèng)纳(nà)茄辙同(tóng)至京师。

  欧阳修上(shàng)其所著权书(shū)、衡论等二十二篇,士大夫争传之。

  宰(zǎi)相韩琦奏于朝,除秘(mì)书省校书郎(láng)。

  历迁陈州项目城令。

  与姚辟(pì)同修(xiū)建隆以来(lái)礼书,为(wèi)太(tài)常因革礼(lǐ)一百(bǎi)卷。

  书(shū)成而卒。

  洵著有(yǒu)嘉祐(yòu)集(jí)二(èr)十卷(juǎn),及谥法(fǎ)三(sān)卷,均《宋史本(běn)传》并传(chuán)于世。

  

      原文

     六国破(pò)灭,非兵不利 ,战不善,弊在(zài)赂秦。

  赂秦而(ér)力亏,破灭之道(dào)也(yě)。

  或曰:六国互丧,率(lǜ)赂秦(qín)耶?曰:不赂者以赂者丧,盖(gài)失(shī)强援,不能独完。

  故曰:弊在赂(lù)秦也。

     秦以攻取(qǔ)之(zhī)外(wài),小(xiǎo)则获(huò)邑,大则得城。

  较(jiào)秦之所得,与战胜(shèng)而得(dé)者,其实(shí)百倍;诸侯之所亡,与(yǔ)战败而(ér)亡者(zhě),其(qí)实(shí)亦百倍。

  则秦之(zhī)所(suǒ)大欲,诸侯之所大(dà)患,固(gù)不在战矣(yǐ)。

  思(sī)厥(jué)先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸(cùn)之地。

  子(zi)孙(sūn)视之不甚(shèn)惜(xī),举以予人(rén),如弃草芥。

  今(jīn)日割五城,明(míng)日割十城,然后得一夕(xī)安寝。

  起(qǐ)视四境(jìng),而(ér)秦兵(bīng)又至矣。

  然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵(qīn)之愈(yù)急(jí)。

  故(gù)不战而(ér)强弱胜(shèng)负已判矣。

  至于颠(diān)覆,理固(gù)宜然。

  古人云(yún):“以地事秦,犹(yóu)抱薪(xīn)救火,薪不(bù)尽,火不灭(miè)。

  ”此言(yán)得之。

     齐人未尝赂秦,终继五国迁灭(miè),何哉(zāi)?与(yǔ)嬴(yíng)而不助五国也(yě)。

  五国(guó)既丧(sàng),齐亦不免矣。

  燕(yàn)赵之(zhī)君,始有远略,能守其土(tǔ),义不赂秦(qín)。

  是(shì)故(gù)燕(yàn)虽小国而(ér)后(hòu)亡,斯用兵之效也(yě)。

  至丹以荆卿为计,始速(sù)祸焉。

  赵尝五战于秦,二败(bài)而三胜。

  后秦击赵者再,李(lǐ)牧连却之。

  洎(jì)牧以谗诛,邯郸为郡(jùn),惜其用武(wǔ)而(ér)不终(zhōng)也(yě)。

  且燕赵处秦(qín)革灭殆尽(jǐn)之际(jì),可谓智力孤危,战败而(ér)亡,诚(chéng)不得已。

  向(xiàng)使三国各爱(ài)其地,齐(qí)人勿附于秦,刺客不行,良将犹(yóu)在,则胜负之(zhī)数,存亡之(zhī)理(lǐ),当与秦相较,或未易量。

     呜呼!以赂秦之地,封(fēng)天下(xià)之谋臣,以(yǐ)事秦(qín)之心(xīn),礼天下(xià)之奇(qí)才,并力西向,则(zé)吾(wú)恐秦人食之不得下咽也。

  悲夫!有如此之势,而为秦人积(jī)威之所劫,日削月割,以趋于(yú)亡。

  为国者无使为积威之所劫哉(zāi)!

     夫六国(guó)与秦皆诸侯(hóu),其势弱于(yú)秦,而犹有可以(yǐ)不赂而(ér)胜之之势。

  苟以天下(xià)之(zhī)大,而(ér)从六(liù)国破(pò)亡之故事(shì),是又在(zài)六国(guó)下矣。

      注(zhù)释(shì)

     1.兵:兵(bīng)器

     2.善(shàn):好。

     3.弊在赂秦:弊(bì)病在于贿赂秦(qín)国。

  赂,贿赂。

  这里(lǐ)指向(xiàng)秦割地求和。

     4.或曰(yuē):有人说。

  这(zhè)是设问。

  下句的“曰”是对该(gāi)设问(wèn)的回(huí)答。

     5.率:都,皆。

     6.盖(gài):承接上(shàng)文,表示原因(yīn),有“因(yīn)为”的意思。

     7.完:保(bǎo)全。

     8.攻取:用攻战(的办(bàn)法)而夺取。

     9.小:形容词作名词(cí),小的地(dì)方。

     10.其实:它的实际数(shù)目。

     11.所大欲:所最想要的(东西),大,最(zuì)。

     12厥先祖父:泛指他们的(de)先人祖辈,指列国的先公先王。

  厥,其。

  先,对(duì)去世的尊长的敬称。

  祖(zǔ)父,祖辈与父辈.

     13.暴霜露:暴露在(zài)霜露之中。

  意(yì)思是冒(mào)着霜(shuāng)露。

  和(hé)下文的斩(zhǎn)荆(jīng)棘,已有尺(chǐ)寸(cùn)之地(dì),都是形容创业的艰苦。

     14.视:对(duì)待(dài)

     15.举以予人:拿它(土(tǔ)地)来送(sòng)给别人(rén)。

  实际是举(jǔ)之以予(yǔ)人,省略(lüè)了之,代土地。

     16.然则:既然(rán)这(zhè)样,那(nà)么。

     17.厌:同“餍(yàn)”,满足。

     18.奉之(zhī)弥繁,侵之(zhī)愈急:(诸侯)送给秦(qín)的(de)土(tǔ)地越多(duō),(秦国)侵略诸侯也越(yuè)急。

  奉:奉(fèng)送。

  弥(mí)、愈:都是“更加(jiā)”的(de)意思(sī)。

  繁:多。

     19.判(pàn):茄胡决定(dìng)枣察。

     20.至于:以至于。

     21.颠覆:灭亡。

     22.理固宜然(rán):(按照)道理本来就(jiù)应(yīng)该(gāi)这(zhè)样(yàng)。

     23.事:侍奉。

  “以(yǐ)地事(shì)秦……火不灭”:语见《史记魏世家》和(hé)《战国策魏策》。

     24.此言(yán)得(dé)之:这话对了。

  得之,得(dé)其理。

  之,指上面说(shuō)的道理。

     25.终:最后(hòu)。

     26.继:跟着。

     27.迁灭:灭(miè)亡。

  古代灭人国家,同时迁其(qí)国(guó)宝、重器,故(gù)说(shuō)“迁(qiān)灭”。

     28.与嬴(yíng):亲附(fù)秦(qín)国。

  与(yǔ),亲附。

  嬴(yíng),秦王族的姓,此借指秦国(guó)。

     29.既:已经(jīng)。

     30.免:幸免。

     31.始(shǐ)有远(yuǎn)略:起初有长远(yuǎn)的谋略。

     32.义:名词作动词,坚持正(zhèng)义(yì)。

     33.斯(sī):这

     34.始:才(cái)

     35.速:招致(zhì)。

     36.再:两次。

     37.连却之:使...退却(动词的使动用法)

     38.洎:及,等到。

     39.以:因为

     39.谗:小(xiǎo)人的(de)坏(huài)话。

     40.邯郸为郡(jùn):秦灭(miè)赵之后,把赵(zhào)国改为秦(qín)国(guó)的邯(hán)郸郡。

  邯郸,赵国(guó)的(de)都(dōu)城(chéng)。

     41.且燕(yàn)、赵处秦革(gé)灭(miè)殆尽之际:燕(yàn)赵(zhào)两国(guó)正处在秦(qín)国把(bǎ)其他国家(jiā)快要(yào)消灭干(gàn)净的(de)时候。

  革,改变,除去。

  殆(dài),几乎(hū),将要(yào)。

     42.智(zhì)力:智谋(móu)和力量(liàng)(国力)。

     43.向使:以前假如。

     44.胜负之数,存(cún)亡之理:胜负(fù)存亡的命运。

  数,天数。

  理,理(lǐ)数。

  皆指(zhǐ)命运。

     45.当:同“倘”,如果。

     46.易(yì)量:容易判断。

     47.以赂秦(qín)之地封天(tiān)下(xià)之谋臣:以,用。

     48.礼:礼待。

  名(míng)作动。

     49.食(shí)之不得下咽也:指寝食不安,内心惶恐(kǒng)。

  下:向下。

  名作动。

  咽:吞(tūn)咽。

     50.势:优势。

     51.而为秦(qín)人积(jī)威之所劫:而,却。

  积威(wēi):积(jī)久而成的威势。

  劫(jié),胁(xié)迫(pò),劫持。

     52.日削月割,以趋于(yú)亡:日,每天,名作状。

  月,每月,名作状。

  以,而。

     53.为国者无使为积威(wēi)之所劫哉:治理国(guó)家的人不要(yào)被积久(jiǔ)的威势胁(xié)迫啊(a)!

     54.势弱(ruò)于秦。

  于(yú):比。

     55.而犹(yóu)有可以不赂而胜(shèng)之之势。

  可以:可以(yǐ)凭借(jiè)。

     56.苟以天下之大苟,如果。

  以,凭(píng)着(zhe)。

     57.下(xià):指在六国(guó)之后

     58.从:跟随。

     59.故事:旧(jiù)事,先例。

      一词多义(yì)

     以:

     1.秦以攻(gōng)取之外 ( 用(yòng),凭(píng)。

  介词)

     2.以有尺寸之地 (才,可用(yòng)而代替)

     3.举以予人 ( 把(bǎ)) 全译:把土地拿来送给别人省略句:举以之予(yǔ)人

     4.以地(dì)事(shì)秦 ( 用)

     5、苟(gǒu)以(yǐ)天下之大(凭借(jiè))

     6、日削月割,以趋(qū)于亡(wáng)(以至于。

  连(lián)词)

     7、洎(jì)牧(mù)以(yǐ)谗诛(由于,因为)

     8、不赂者以赂者丧 (因(yīn)为)

     之(zhī):

     1.较秦之所得(dé)(结构助词,的)

     2.秦(qín)之所大(dà)欲(结构(gòu)助词,的)

     3.以(yǐ)有尺寸(cùn)之(zhī)地(dì)(的 )

     4.子孙视之不甚惜 (代(dài)词,土地(dì))

     5.诸侯之地有限(xiàn),暴(bào)秦之欲无厌 (的 )

     6.奉之弥繁,侵(qīn)之(zhī)愈(yù)急(前一个“之”指奉秦之(zhī)物,后一(yī)个“之”指(zhǐ)赂(lù)秦各国。

  都是(shì)代词。

  )

     7.此(cǐ)言得之 (代词,指代上面的道理)

     而(ér):

     1.与战胜而得者(zhě),其实百倍(因果承接)

     2.起视四境,而秦兵又(yòu)至矣(可(kě)是,表示转折(zhé))

     3.故不战(zhàn)而(ér)强弱胜(shèng)负已判矣(就,承接关系)

     4.与嬴而(ér)不助(zhù)五国也 (转(zhuǎn)折)

     5.二败而三胜(并列(liè))

     6.而从六国破亡之(zhī)故事(承接)

     然:

     1.然则:既然这(zhè)样,那(nà)么。

     2.然后(hòu):这样以后。

     兵(bīng):

     1.非兵不利(名词,兵器、武器)

     2.而秦兵(bīng)又至矣(名词,军队(duì))

     3.斯用兵之效也(名词,战争)

     暴:

     1.暴(bào)霜(shuāng)露(lù)(动词,曝露)

     2.暴(bào)秦之欲无厌(形容词(cí),凶暴,残酷)

     事:

     1.以地(dì)事(shì)秦 (动词,侍奉)

     2.下而从六国破亡之故事(名(míng)词(cí),旧事)

     犹(yóu):

     1.犹抱薪救火(动(dòng)词,像,好像)

     2.犹有可(kě)以不赂而胜(shèng)之之势(副词,仍然,还)

     始:

     1.始有远略(名词,起(qǐ)初)

     2.始速祸焉(副词(cí),才(cái))

     向:

     1.向使(shǐ)三国各(gè)爱其(qí)地(假如,如果)

     2.并力西(xī)向(动词,朝着,对着)

     亡:

     1.诸侯之所亡与(yǔ)战败而(ér)亡(wáng)者(失(shī)去土地。

  动词)

     2.是故燕虽(suī)小国而(ér)后亡(wáng)(灭(miè)亡。

  动词)

     3.追亡(wáng)逐北(běi),伏尸百万(逃亡(wáng))

     与:

     1、与嬴而不助五国(guó)也(yě)(结交,亲附(fù)。

  动词(cí))

     2、与战(zhàn)胜而得者(zhě)(和。

  介(jiè)词)

      古(gǔ)今(jīn)异义

     1.其(qí)实:

     古义:它的(de)实(shí)际数量(liàng) 今义:实际上

     2.祖(zǔ)父:

     古义(yì):祖辈和父辈 今(jīn)义:父亲(qīn)的父亲

     3.至于:

     古(gǔ)义(yì):以至于。

  今义:表示到达某种(zhǒng)程度

     4.可(kě)以:

     古义(yì):可以凭借 今义(yì):表示可能(néng)或能够(表示许(xǔ)可)

     5.故事:

     古义:旧事,前(qián)例 今义(yì):文学体(tǐ)裁的一种

     6.智(zhì)力(lì):

     古(gǔ)义(yì):智谋与(yǔ)力量 今义:指人类思考能力与认(rèn)知水平

     7.然后(hòu):

     古(gǔ)义:这样以后 今义:用于顺承复(fù)句的后一分(fēn)句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接(jiē)着发生(shēng)或引起(qǐ)另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首(shǒu)先”相(xiāng)呼应

     8.与:

     古义:结交 今义:和

     9.速:

     古(gǔ)义:招致(zhì) 今义:速度

     10.不行:

     古义;到```地方去 今(jīn)义:不可以

     11.再:

     古义(yì);两次 今(jīn)义;第(dì)二次

     成语

     如(rú)弃(qì)草芥:

     芥,小草。

  就(jiù)像扔掉一根(gēn)小草那样。

  形(xíng)容毫(háo)不在(zài)意。

     抱薪救火:

     薪:柴草。

  抱着柴(chái)草去救火。

  比(bǐ)喻(yù)用错的方法去消除灾祸,结果使灾(zāi)祸反而(ér)扩(kuò)大。

      特殊(shū)句式(shì)

     一、介词结构后(hòu)置

     1.赵尝五战于秦(qín)

     2.齐人勿附(fù)于秦

     3.其势弱于秦(qín)

     二、省(shěng)略句

     1.子孙(sūn)视(shì)之不甚惜(xī),举以予人(rén)

     2.奉之弥(mí)繁(fán),侵之愈急

     3.至(zhì)丹(dān)以(yǐ)荆卿为计

     4.为国(guó)者无使(shǐ)为积威之所劫哉

     5.较秦之所(suǒ)得与(yǔ)战(zhàn)胜而得者

     6. 邯郸为郡

     7. 思厥先祖父,暴(bào)霜露,斩荆棘

     三、被动(dòng)句

     1.洎(jì)牧以谗诛

     2.为国者(zhě)无(wú)使为积威之(zhī)所劫哉

     3. 有如(rú)此之势(shì),而为(wèi)秦人积威之(zhī)所劫

     四(sì)、判断句

     1.是又在六国下矣

     2.与(yǔ)嬴而不(bù)助(zhù)五国(guó)也(yě)

     3.是故燕虽小国而(ér)后(hòu)亡(wáng),斯用兵之效也(yě)

     4. 赂秦而(ér)力亏,破灭之(zhī)道也

     5. 六国破灭,非兵不利,战不(bù)善,弊在赂秦

     五、定语后置句

     1.苟以天下之大

     六、宾语前置(zhì)句

     1.并力(lì)西向(xiàng)

      词类(lèi)活用(yòng)

     1.义不赂(lù)秦

     义:坚持(施(shī)行)正(zhèng)义(yì) 名词作动词

     2.牧(mù)连却(què)之

     却:使……退却,译为打退(tuì) 动(dòng)词的(de)使动用法(fǎ)

     3.以事(shì)秦(qín)之心礼天(tiān)下之奇才

     事:侍奉 名词作动词

     礼:礼待 名词为动词

     4.则吾恐秦人(rén)食之不得下咽也

     下:吞下 名词(cí)为动词(cí)

     5.日削月割,以趋(qū)于亡

     日:每天(tiān) 月(yuè):每月名词作状语

     6.以地事秦

     事:侍奉 名词(cí)作动词

     7.惜其用武(wǔ)而不(bù)终(zhōng)也

     终:坚持到底 形容词(cí)作动词

     8.不能(néng)独完

     完:完(wán)好,保全 形容词作动词

     9.至于颠覆(fù),理固宜然

     理:按理(lǐ)来说名词作状语

     10.始速(sù)祸(huò)焉

     速:招致 形容词作动词

     11.小则获邑,大则得城(chéng)

     小:小的方面:大:大的方面(miàn) 形(xíng)容词作(zuò)名词

     12.下(xià)而从(cóng)六(liù)国破亡(wáng)之故事(shì)

     下:取自下策 名词作动词

      通假字

     1.诸侯(hóu)之地有限,暴秦(qín)之欲无(wú)厌

     通餍:满足(zú)

     2.当与秦相较(jiào),或未易量

     通(tōng)倘:如果(guǒ)

     3.为国者无(wú)使为积(jī)威之所劫哉(zāi)

     通毋:不要(yào)

     4.暴霜露

     通曝:冒着(zhe)

      译文

     六(liù)国的(de)灭亡(wáng),不是(因(yīn)为他们(men)的)武器不锋利,仗打得(dé)不好,弊端在(zài)于用(yòng)土地来贿(huì)赂秦国。什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间

  拿土地贿赂(lù)秦国亏损了(le)自己的力量,(这(zhè)就)是灭亡的原因。

  有(yǒu)人(rén)问:“六国一(yī)个(gè)接(jiē)一个的灭亡,难道全(quán)部是因为贿赂秦国吗(ma)?”(回答)说(shuō):“不(bù)贿赂秦(qín)国的国(guó)家因(yīn)为有贿(huì)赂秦国的国家(jiā)而灭亡。

  原因(yīn)是(shì)不贿赂秦(qín)国的国家失掉了强有(yǒu)力的(de)外(wài)援,不能独自保全。

  所以说:弊病(bìng)在(zài)于贿赂秦国。

  ”

     秦(qín)国除了(le)用战争夺取土地以外,(还受到诸侯的贿(huì)赂),小的就获(huò)得邑镇(zhèn),大的就获得城池。

  比较秦国受贿赂所得(dé)到的土地与战胜别国所得到的土地,(前者)实际多(duō)百倍。

  六(liù)国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地(dì)与战败所丧失的土地(dì)相比(bǐ),实际也要多百倍(bèi)。

  那么秦国最想要(yào)的(de),与六国诸侯最担(dān)心的(de),本(běn)来就(jiù)不在于战争。

  想到他们的(de)祖辈和父辈,冒着寒霜雨露(lù),披荆斩棘,才有了很少的一(yī)点土(tǔ)地。

  子孙对(duì)那些土地却不很爱(ài)惜(xī),全都拿来(lái)送给别(bié)人,就像扔(rēng)掉小草一样不珍惜(xī)。

  今天(tiān)割掉五座城(chéng),明天割掉十(shí)座城,这(zhè)才能睡一夜安稳觉。

  明天起床(chuáng)一看四周边境,秦国的(de)军队又来了。

  既(jì)然(rán)这样,那(nà)么诸(zhū)侯的土地有限,强暴(bào)的秦国的欲望永远不会满足,(诸侯)送给(gěi)他(tā)的越多,他侵犯得就(jiù)越(yuè)急迫。

  所(suǒ)以用不着战(zhàn)争,谁强谁(shuí)弱,谁胜谁负就已经决定了。

  到了覆灭的地步,道理本来就(jiù)是这(zhè)样(yàng)子的。

  古人(rén)说:“用(yòng)土地(dì)侍奉秦国(guó),就好像抱(bào)柴救火,柴(chái)不烧完,火就不(bù)会灭。

  ”这话说(shuō)的很正确。

     齐国不曾贿赂(lù)秦国(guó),(可(kě)是)最终也随着(zhe)五国灭亡了,为什(shén)么呢?(是因为齐国)跟秦国(guó)交好(hǎo)而不(bù)帮助其(qí)他五国。

  五(wǔ)国已(yǐ)经灭亡(wáng)了,齐国也就没法(fǎ)幸(xìng)免了。

  燕国和赵国的国君,起(qǐ)初有长远的谋略,能够守住(zhù)他们的国土,坚持正义(yì),不(bù)贿赂秦(qín)国(guó)。

  因此燕(yàn)虽(suī)然是个小国,却后(hòu)来才(cái)灭亡(wáng),这就是用兵抗秦(qín)的效果。

  等到后来(lái)燕(yàn)太子丹用(yòng)派遣荆轲(kē)刺杀(shā)秦王作(zuò)对(duì)付秦国(guó)的计策,这才招(zhāo)致了(灭(miè)亡的)祸患。

  赵国(guó)曾(céng)经与秦国交战五(wǔ)次,打了两次(cì)败仗,三次胜仗(zhàng)。

  后(hòu)来秦(qín)国两次攻打(dǎ)赵国。

  (赵国大(dà)将)李牧接连打退秦国的(de)进攻(gōng)。

  等(děng)到(dào)李牧因(yīn)受(shòu)诬陷而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡,可惜赵国用武力抗(kàng)秦而(ér)没能坚持到底。

  而且燕赵两国正处在秦国(guó)把其他(tā)国家(jiā)快(kuài)要消灭干净的时候,可(kě)以说是(shì)智谋(móu)穷竭,国势孤(gū)立危急,战败了而亡国,确实是不得已的事。

  假(jiǎ)使(shǐ)韩、魏、楚三国都爱惜他们的(de)国土,齐国不依附(fù)秦(qín)国。

  (燕(yàn)国的)刺客不去(刺秦(qín)王(wáng))(赵国的)良将李牧还活着,那么(me)胜败的命运,存亡的理数,倘若(ruò)与秦国相比(bǐ)较(jiào),也许(xǔ)还(hái)不容易(yì)衡量(出高低来)呢。

     唉(āi)!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣(chén),用侍(shì)奉秦国(guó)的心来(lái)礼遇(yù)天(tiān)下(xià)的奇才,齐心合力地(dì)向西(对付秦国),那(nà)么(me),我恐怕(pà)秦国人(rén)饭(fàn)也不能咽(yàn)下(xià)去。

  真可悲(bēi)啊(a)!有这样的有(yǒu)利(lì)形(xíng)势,却被秦(qín)国(guó)积久的(de)威势所胁迫,天天割地,月月割(gē)地,以至于走向灭亡。

  治理(lǐ)国家(jiā)的人不要被积(jī)久的威(wēi)势所胁(xié)迫啊!

     六(liù)国和秦国都是诸侯之(zhī)国,他(tā)们的(de)势力(lì)比秦国弱,却还有(yǒu)可以不贿赂秦(qín)国而战胜它的优势。

  如果凭借偌大国家(jiā),却追随六国灭亡的前例,这(zhè)就比不(bù)上六国(guó)了。

      写作特点

     1.借古讽今,针(zhēn)砭时弊(bì)

     战(zhàn)国(guó)时代(dài),七雄争(zhēng)霸。

  为了独占(zhàn)天(tiān)下,各(gè)国之间不断进行战争。

  最后六国被秦国逐(zhú)个击(jī)破而(ér)灭亡了。

  六国灭亡的(de)原因是(shì)多方面的,其(qí)根本原因是秦国经过商秧变法的彻(chè)底改革,确立(lì)了先进(jìn)的(de)生产关(guān)系,经济得到较快的发(fā)展,军事(shì)实(shí)力超过了六国。

  同时,秦(qín)灭六国(guó),顺应了当时历史发展(zhǎn)走向(xiàng)统一的大(dà)势(shì),有(yǒu)其历史的(de)必(bì)然性(xìng)。

  本文属于史论,但并不是(shì)进行史学的分(fēn)析(xī),也(yě)不是就历史(shǐ)谈(tán)历史,而是借史立论,以古鉴今,选择一个角度,抓住一个问题(tí),持之有故、言之成理地确(què)立自己的(de)论点,进行深入论证,以阐(chǎn)明自己对现(xiàn)实政治的(de)主(zhǔ)张。

  因此我们分析这(zhè)篇文章,不是看它是否准确、全面地(dì)评价(jià)了历(lì)史事(shì)实,而(ér)应(yīng)着(zhe)眼(yǎn)于其(qí)强(qiáng)烈(liè)的现实针对(duì)性(xìng)。

  本(běn)文从历史与现实结合的角度,依据(jù)史(shǐ)实,抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来立(lì)论(lùn),针砭时弊,切(qiè)中要害(hài),表明了作(zuò)者明(míng)达而深湛(zhàn)的政治(zhì)见(jiàn)解。

  文末巧妙地联系北宋现实,点出(chū)全文(wén)的(de)主旨,语(yǔ)意深切,发人深(shēn)省。

     2.论(lùn)点(diǎn)鲜明(míng),论(lùn)证严密

     本文为(wèi)论说文(wén),其结构(gòu)完美地体现了(le)论证的一般(bān)方(fāng)法和(hé)规则,堪(kān)称古(gǔ)代论说文的典范。

  文章(zhāng)开篇即提出六国破灭“弊在(zài)赂(lù)秦(qín)”的论(lùn)点;然后(hòu)以史实(shí)为据,分别就“赂(lù)秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论(lùn)证;又(yòu)以假设进一步申(shēn)说,如果不赂秦则六国不(bù)至于灭(miè)亡,从反面加以论证;从而得出“为国者无使(shǐ)为积威之所劫”的论(lùn)断;最后借古论今,讽(fěng)谏北宋统治(zhì)者切勿“从六国破(pò)亡之故事”。

  文(wén)章(zhāng)围绕(rào)中心论点展开(kāi)论证,既深(shēn)入又充分,逻(luó)辑严密(mì),无懈可击。

  全文纲目分明(míng),脉胳清晰(xī),结构严整。

  不仅(jǐn)句与句、段与段之间有紧(jǐn)密的逻辑(jí)联(lián)系,而且(qiě)首(shǒu)尾照应,古今相映(yìng)。

  文中运(yùn)用(yòng)例证、引证、假设,特别是对(duì)比的(de)论证方法。

  如“赂者”与“不赂者”对比;秦与诸侯双方土(tǔ)地得失(shī)对(duì)比,既以秦受赂(lù)所得(dé)与战胜所得对(duì)比,又(yòu)以诸侯行赂所亡(wáng)与战败所(suǒ)亡对比;赂秦之(zhī)频与“一夕安寝”对(duì)比(bǐ);以六国与北宋对比。

  通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深(shēn)刻(kè)性。

     3.语言生动,气势充沛

     在(zài)语言方面(miàn),本文除(chú)了具有一般论说(shuō)文用(yòng)词准确、言简意赅(gāi)的特点(diǎn)之外,还有(yǒu)语言生动形(xíng)象的(de)特(tè)点(diǎn)。

  在论证中穿插“思厥先祖父……而(ér)秦(qín)兵又至(zhì)矣”的(de)描述,引古人之(zhī)言来形象地说明道理,用“食之(zhī)不得下咽”形容“秦人(rén)”的惶恐不安,大大增强了文章的表达效果(guǒ)。

  文章的字里行间饱含着作者的感情。

  不仅有“呜呼”“悲夫(fū)”等感情强烈(liè)的嗟叹,就(jiù)是在夹叙夹议(yì)的文(wén)字中(zhōng),也流溢(yì)着(zhe)作(zuò)者的情感,如对以地事秦的憎恶,对“义不赂(lù)秦”的(de)赞(zàn)赏,对(duì)“用(yòng)武而不终”的(de)惋惜,对为国者“为(wèi)积(jī)威(wēi)之所(suǒ)劫(jié)”痛惜、激愤,都溢于言表,有着强(qiáng)烈的感染力,使文章(zhāng)不仅以理服人,而(ér)且以情感人。

  再加上对(duì)偶、对比、比喻、引用、设问(wèn)等修(xiū)辞(cí)方(fāng)式(shì)的运用,使文(wén)章“博(bó)辨以昭”(欧阳修语),不(bù)仅章法严谨,而且富于变化,承转灵活(huó),纵横恣肆,起(qǐ)伏跌(diē)宕,雄奇遒劲(jìn),具有雄辩的(de)力量和充沛的气(qì)势。

  苟以(yǐ)天下之大而从六国(guó)破亡之故事是又(yòu)在六国下矣翻译(yì),苟以天(tiān)下(xià)之(zhī)大而从六(liù)国(guó)古今异(yì)义是“苟以天下(xià)之大,而从六国破亡之(zhī)故事(shì),是又在六国下(xià)矣(yǐ)”翻译是如果(guǒ)凭(píng)借偌(ruò)大国(guó)家,却追随六国灭亡的前例,这就比(bǐ)不(bù)上(shàng)六(liù)国了的。

  关(guān)于苟以天下之(zhī)大而从六国(guó)破亡之故事(shì)是又在(zài)六国(guó)下矣翻译,苟以天下之(zhī)大而从(cóng)六国古(gǔ)今异(yì)义以及苟以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)大而(ér)从六国(guó)破亡之故(gù)事是又在(zài)六(liù)国下矣翻(fān)译,苟(gǒu)以天下之大,而从六国(guó)破亡之故事古今(jīn)异义词,苟以(yǐ)天下之大而从(cóng)六国古今异义,六国论苟以天(tiān)下之大(dà),苟(gǒu)以天(tiān)下之大的翻译等问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí):

苟(gǒu)以天下之大(dà)而从六国破亡之故事是又在(zài)六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义(yì)

  “苟以天下之大(dà),而从(cóng)六国破亡之故事,是(shì)又在六(liù)国下矣”翻译是如(rú)果凭(píng)借偌大国家,却追(zhuī)随(suí)六国灭(miè)亡(wáng)的(de)前例(lì),这就比(bǐ)不上六国了(le)。

  出自(zì)宋代苏(sū)洵的(de)《六国论》。

  原文:夫(fū)六国与秦皆(jiē)诸侯,其势弱于秦,而犹有可以(yǐ)不赂(lù)而胜之之势。

  苟以天下之(zhī)大(dà),下而从六国破亡之故事,是又(yòu)在(zài)六国下矣。

  《六国论》提(tí)出并(bìng)论证了六国灭(miè)亡(wáng)“弊在赂秦”的精辟论(lùn)点,“借古讽今(jīn)”,抨击宋(sòng)王朝对契(qì)丹(dān)和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡(wáng)的教训,以免(miǎn)重蹈覆(fù)辙。

《六(liù)国论》翻译及原(yuán)文

     《六国论》是苏洵(xún)政论文的代表作(zuò)品。

  下面是的我为大家精心整(zhěng)的“《六国论》翻译及原文”!供(gōng)大家阅读!希(xī)望(wàng)能够帮(bāng)助到(dào)大家!更多精彩(cǎi)内(nèi)容请持(chí)续关(guān)注!

  《六国论》翻(fān)译及原文(wén)

      作者简介(jiè)

     苏(sū)洵(公元(yuán)1009年5月22日(rì)至(zhì)1066年5月21日)字(zì)明(míng)允,四川眉山人。

  生于宋真宗大中祥符二年四月二十五日(1009年5月22日),卒于英宗治平三(sān)年四月戊申(1066年5月21日),年五(wǔ)十八岁。

  年二十七,始发(fā)愤(fèn)为学。

  岁馀举进士,又举茂才异等(děng),皆(jiē)不中(zhōng)。

  乃悉焚(fén)所为文,闭户益读(dú)书,遂通(tōng)六经、百家之说,下(xià)笔顷刻数千言。

  至和、嘉(jiā)祐间,与二(èr)子轼、凳纳茄辙(zhé)同至京师(shī)。

  欧阳修上其所著权书、衡论等(děng)二(èr)十(shí)二篇(piān),士大(dà)夫(fū)争传(chuán)之。

  宰相韩琦奏于朝,除(chú)秘书省校书郎。

  历迁陈(chén)州项目城令。

  与姚(yáo)辟同修建隆以(yǐ)来礼书,为太常(cháng)因革礼一百卷。

  书成而卒。

  洵著有(yǒu)嘉祐(yòu)集二十卷,及(jí)谥法三卷,均《宋史本传》并传于世(shì)。

  

      原文(wén)

     六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。

  赂秦而力亏,破灭(miè)之道也(yě)。

  或曰:六国(guó)互丧,率(lǜ)赂秦耶?曰:不(bù)赂(lù)者以赂者(zhě)丧,盖失强援,不能独完。

  故曰:弊在(zài)赂秦也。

     秦以攻取之(zhī)外,小则获邑,大则(zé)得城。

  较秦(qín)之所得,与战(zhàn)胜而得(dé)者,其实百倍(bèi);诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。

  则(zé)秦之所大欲,诸侯之所(suǒ)大患,固不在战矣。

  思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。

  子(zi)孙视(shì)之不甚惜,举以予人,如(rú)弃(qì)草芥(jiè)。

  今日割五(wǔ)城,明日(rì)割十城,然后得一夕安寝。

  起视四境,而秦兵又至矣。

  然则诸侯之地有限,暴秦之欲(yù)无厌,奉之弥繁,侵之愈急。

  故(gù)不(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间bù)战而强(qiáng)弱胜(shèng)负已判(pàn)矣。

  至于颠覆(fù),理固宜然。

  古人(rén)云:“以(yǐ)地事秦,犹(yóu)抱薪救火(huǒ),薪不(bù)尽,火不灭。

  ”此言得之。

     齐人未尝赂秦,终(zhōng)继五国迁(qiān)灭,何哉?与嬴(yíng)而不助五国也。

  五国既丧,齐亦不免矣。

  燕赵之君(jūn),始(shǐ)有(yǒu)远略,能(néng)守(shǒu)其(qí)土,义不(bù)赂秦。

  是故燕虽小国(guó)而后亡,斯用兵之效也。

  至丹以(yǐ)荆卿为计,始速祸(huò)焉。

  赵尝五战于秦(qín),二(èr)败而(ér)三(sān)胜。

  后秦击(jī)赵者再(zài),李牧连却之。

  洎牧以谗诛,邯(hán)郸为郡,惜其用(yòng)武而不(bù)终也。

  且燕赵处秦革灭殆(dài)尽(jǐn)之际(jì),可谓智力孤(gū)危(wēi),战败而亡(wáng),诚(chéng)不得已。

  向使三(sān)国(guó)各爱其地(dì),齐(qí)人勿(wù)附(fù)于(yú)秦,刺(cì)客(kè)不(bù)行,良将犹(yóu)在,则胜(shèng)负之数,存(cún)亡之理,当与秦相较(jiào),或未易量。

     呜呼!以赂秦之地(dì),封天下之谋(móu)臣(chén),以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则(zé)吾恐秦人食之不(bù)得下咽也。

  悲(bēi)夫(fū)!有如此之(zhī)势,而为秦人(rén)积威之所(suǒ)劫,日削月割,以趋于亡。

  为国者无使为积(jī)威(wēi)之所劫哉!

     夫六国与秦皆诸侯(hóu),其势(shì)弱于秦(qín),而犹(yóu)有(yǒu)可以不赂而胜(shèng)之之势。

  苟以天下之大,而(ér)从六国破亡之故事(shì),是又在六国下矣(yǐ)。

      注释

     1.兵:兵(bīng)器

     2.善:好。

     3.弊在赂秦:弊病在于贿赂(lù)秦国。

  赂,贿(huì)赂。

  这里指向秦割地求和。

     4.或曰:有人说。

  这(zhè)是设问。

  下句(jù)的“曰”是对该设问的回答。

     5.率:都,皆。

     6.盖:承接上文,表示原因,有(yǒu)“因(yīn)为(wèi)”的意思。

     7.完:保全。

     8.攻取:用攻战(的办(bàn)法)而夺取(qǔ)。

     9.小:形容词作(zuò)名词,小的地(dì)方。

     10.其实(shí):它的实际数目。

     11.所大欲:所最想要的(东西),大,最(zuì)。

     12厥(jué)先祖父:泛指他(tā)们的先人祖辈,指列国的先公(gōng)先王。

  厥,其。

  先,对去世的尊(zūn)长的敬(jìng)称(chēng)。

  祖父,祖辈与(yǔ)父(fù)辈.

     13.暴霜露:暴露在霜露之(zhī)中。

  意思是(shì)冒着霜露。

  和(hé)下文的斩荆棘,已有尺寸(cùn)之地,都是形(xíng)容创业的艰苦。

     14.视:对待

     15.举以予人:拿它(土地)来送给别人(rén)。

  实(shí)际是(shì)举之以予人,省略了之,代土地。

     16.然则(zé):既(jì)然这样,那么(me)。

     17.厌:同“餍”,满足。

     18.奉(fèng)之弥繁(fán),侵之愈急:(诸侯)送给秦(qín)的土地越多,(秦国(guó))侵略诸侯也(yě)越急。

  奉:奉送。

  弥、愈(yù):都是“更(gèng)加”的意思。

  繁:多。

     19.判:茄胡决定枣(zǎo)察。

     20.至(zhì)于:以至于。

     21.颠(diān)覆:灭亡。

     22.理(lǐ)固宜(yí)然(rán):(按照)道理本来(lái)就应该(gāi)这样。

     23.事:侍奉。

  “以地(dì)事秦……火(huǒ)不灭”:语见(jiàn)《史记魏(wèi)世家》和《战国(guó)策(cè)魏(wèi)策(cè)》。

     24.此(cǐ)言(yán)得之:这话对了。

  得(dé)之,得其理。

  之(zhī),指上面说的道理。

     25.终:最后。

     26.继:跟着。

     27.迁灭:灭(miè)亡。

  古代灭(miè)人国家,同时迁其国宝、重(zhòng)器,故说“迁(qiān)灭”。

     28.与嬴:亲附(fù)秦国(guó)。

  与,亲(qīn)附。

  嬴,秦王族的姓,此借指秦国。

     29.既:已经。

     30.免:幸(xìng)免。

     31.始有(yǒu)远略(lüè):起初(chū)有长远的谋略。

     32.义:名词作动词,坚持正义(yì)。

     33.斯:这(zhè)

     34.始:才

     35.速:招致。

     36.再:两次。

     37.连却之:使...退却(动词的使动用法)

     38.洎(jì):及,等到。

     39.以:因(yīn)为

     39.谗:小人的(de)坏话。

     40.邯郸为郡:秦灭赵之后(hòu),把赵国改为秦(qín)国的邯郸郡。

  邯郸,赵国的都城(chéng)。

     41.且(qiě)燕、赵处秦革灭殆(dài)尽之际:燕赵两(liǎng)国正处在(zài)秦(qín)国把其他国家快要(yào)消灭干净(jìng)的时候。

  革,改变(biàn),除去。

  殆,几(jǐ)乎,将要。

     42.智力(lì):智谋和力量(国力)。

     43.向使:以前假如。

     44.胜负(fù)之数,存亡之(zhī)理:胜(shèng)负存亡的命运。

  数,天数。

  理(lǐ),理数。

  皆指命运。

     45.当(dāng):同“倘”,如果。

     46.易量(liàng):容易判断。

     47.以赂秦之地封天下之(zhī)谋(móu)臣(chén):以,用。

     48.礼:礼待(dài)。

  名作动(dòng)。

     49.食之不得下咽(yàn)也:指(zhǐ)寝食不安,内心惶恐。

  下(xià):向下。

  名作动。

  咽:吞咽。

     50.势:优势(shì)。

     51.而为秦(qín)人积威之所劫:而,却。

  积(jī)威:积久(jiǔ)而成的威势。

  劫,胁迫,劫持。

     52.日削月(yuè)割,以趋于亡:日,每天,名作状。

  月,每月,名作(zuò)状。

  以,而。

     53.为国(guó)者无使为积威之所劫哉:治理国(guó)家的人不要被积久的威势(shì)胁(xié)迫啊!

     54.势弱于秦(qín)。

  于:比(bǐ)。

     55.而(ér)犹有可(kě)以不赂(lù)而胜之(zhī)之(zhī)势(shì)。

  可以(yǐ):可以凭(píng)借。

     56.苟以(yǐ)天下(xià)之大苟,如果。

  以,凭着(zhe)。

     57.下:指在六(liù)国之后(hòu)

     58.从:跟随。

     59.故事(shì):旧事,先(xiān)例(lì)。

      一词多义

     以(yǐ):

     1.秦以攻取之(zhī)外(wài) ( 用,凭。

  介(jiè)词)

     2.以有尺寸之地 (才,可(kě)用而(ér)代替)

     3.举以予人 ( 把) 全译:把(bǎ)土地(dì)拿来送给别(bié)人省略句(jù):举(jǔ)以之予人

     4.以地事(shì)秦(qín) ( 用)

     5、苟(gǒu)以天(tiān)下之大(凭借)

     6、日削月割(gē),以趋于(yú)亡(以至于(yú)。

  连词)

     7、洎(jì)牧以谗诛(zhū)(由于(yú),因(yīn)为)

     8、不赂者以(yǐ)赂(lù)者丧 (因为)

     之(zhī):

     1.较秦之所得(结构助词,的)

     2.秦(qín)之所大欲(结构助词,的)

     3.以(yǐ)有尺寸之(zhī)地(的(de) )

     4.子(zi)孙(sūn)视之不(bù)甚惜 (代词,土地)

     5.诸(zhū)侯之地有限,暴(bào)秦之欲(yù)无厌 (的 )

     6.奉之弥繁,侵之(zhī)愈急(前一(yī)个“之”指(zhǐ)奉秦之物,后一个“之”指赂秦各(gè)国(guó)。

  都(dōu)是代词。

  )

     7.此言得之 (代(dài)词,指(zhǐ)代上(shàng)面(miàn)的道理)

     而:

     1.与战胜(shèng)而得者,其实百(bǎi)倍(因果承接)

     2.起视四境,而(ér)秦兵又至矣(可(kě)是,表示(shì)转折(zhé))

     3.故不战而强弱(ruò)胜负已判矣(就,承接关系)

     4.与嬴(yíng)而不助五国也 (转折(zhé))

     5.二(èr)败而(ér)三胜(并列)

     6.而从六国(guó)破亡(wáng)之故事(承接)

     然:

     1.然则:既然这(zhè)样,那(nà)么。

     2.然后:这样以后。

     兵:

     1.非兵不利(名词,兵器、武器)

     2.而秦(qín)兵又至矣(名词,军(jūn)队)

     3.斯(sī)用兵(bīng)之效也(yě)(名词(cí),战(zhàn)争)

     暴:

     1.暴(bào)霜露(动词,曝露)

     2.暴秦之欲无(wú)厌(yàn)(形容(róng)词(cí),凶暴,残酷)

     事:

     1.以地事秦 (动词(cí),侍奉(fèng))

     2.下而从六(liù)国破亡之故事(名词,旧(jiù)事)

     犹:

     1.犹(yóu)抱薪救(jiù)火(huǒ)(动词,像,好像)

     2.犹有可以不赂而(ér)胜之之势(副词,仍然,还)

     始:

     1.始有远略(名词(cí),起初)

     2.始(shǐ)速祸焉(yān)(副词,才)

     向:

     1.向使三国各爱其地(假如,如果)

     2.并力西(xī)向(xiàng)(动词,朝着(zhe),对着)

     亡:

     1.诸侯之所亡与战败而亡(wáng)者(zhě)(失去(qù)土(tǔ)地。

  动词)

     2.是故燕虽小国而(ér)后亡(灭(miè)亡。

  动词)

     3.追亡逐北,伏(fú)尸百万(wàn)(逃亡)

     与:

     1、与(yǔ)嬴而不助五(wǔ)国也(yě)(结交,亲附(fù)。

  动词)

     2、与战(zhàn)胜(shèng)而(ér)得者(zhě)(和。

  介(jiè)词)

      古今异义(yì)

     1.其实(shí):

     古义:它的实际数量 今义:实(shí)际上

     2.祖父:

     古义:祖辈(bèi)和父辈 今义:父亲的父(fù)亲

     3.至于:

     古(gǔ)义(yì):以至于。

  今义:表示(shì)到达某种程度

     4.可以:

     古义:可以凭借 今义(yì):表示可(kě)能(néng)或(huò)能够(表(biǎo)示许可)

     5.故事:

     古义(yì):旧事,前例 今义(yì):文学体裁的(de)一种

     6.智(zhì)力:

     古义(yì):智(zhì)谋与力量 今义:指(zhǐ)人类(lèi)思考(kǎo)能力与认知水平

     7.然后:

     古义:这样以(yǐ)后(hòu) 今义:用于顺承复句的后一分句的句首(shǒu),或一段的开头,表示(shì)某一行动或(huò)情况发生后,接着发生或引起另(lìng)一行动或情况,有(yǒu)的跟前一(yī)分句的“先”、“首先”相呼应

     8.与:

     古义:结交 今(jīn)义(yì):和

     9.速:

     古(gǔ)义:招(zhāo)致 今(jīn)义(yì):速度(dù)

     10.不行:

     古义;到(dào)```地(dì)方去 今义:不可以(yǐ)

     11.再:

     古义(yì);两次 今义;第二次(cì)

     成(chéng)语

     如弃草芥:

     芥,小草。

  就像扔掉一根(gēn)小草那(nà)样。

  形(xíng)容毫不在意。

     抱薪救火(huǒ):

     薪:柴(chái)草。

  抱着柴(chái)草去救火。

  比喻用错(cuò)的方法去(qù)消除灾祸,结果(guǒ)使灾祸(huò)反(fǎn)而扩大。

      特殊(shū)句式(shì)

     一(yī)、介词结构后置

     1.赵尝五战于(yú)秦

     2.齐人勿附于秦

     3.其势弱(ruò)于秦(qín)

     二、省略句

     1.子孙视之不甚惜,举以予人

     2.奉(fèng)之(zhī)弥繁(fán),侵之愈急

     3.至(zhì)丹以荆卿为计

     4.为国者无使为积(jī)威(wēi)之所劫哉(zāi)

     5.较(jiào)秦之所(suǒ)得与战胜而得者(zhě)

     6. 邯(hán)郸为郡

     7. 思厥先祖父,暴(bào)霜(shuāng)露,斩荆棘

     三、被动句

     1.洎牧以谗诛

     2.为国(guó)者无使为积威之(zhī)所劫(jié)哉

     3. 有如此之势,而为秦(qín)人(rén)积威之所劫

     四、判断句

     1.是又在(zài)六国下(xià)矣

     2.与嬴而不(bù)助(zhù)五国也

     3.是(shì)故(gù)燕虽小国而后(hòu)亡,斯用兵之效也

     4. 赂秦(qín)而力亏,破(pò)灭(miè)之道也(yě)

     5. 六国破灭,非兵不利,战(zhàn)不善,弊在(zài)赂秦

     五、定语(yǔ)后置(zhì)句

     1.苟(gǒu)以(yǐ)天下之大(dà)

     六、宾语前置句

     1.并力西向

      词类活用

     1.义不赂秦

     义:坚持(施行)正(zhèng)义 名词作动词

     2.牧连(lián)却之

     却:使……退却,译为(wèi)打退 动词的(de)使动(dòng)用法

     3.以事秦之心礼天下之奇才(cái)

     事:侍奉 名(míng)词(cí)作动词

     礼(lǐ):礼待 名词为动词

     4.则吾恐(kǒng)秦人(rén)食之(zhī)不得下咽也

     下:吞下 名词为动词

     5.日削月割,以(yǐ)趋(qū)于亡

     日:每天(tiān) 月:每(měi)月名词作状语

     6.以地(dì)事秦

     事:侍奉 名词作动词

     7.惜其用武而不终也(yě)

     终:坚持(chí)到底 形容词作动词

     8.不能(néng)独(dú)完

     完:完(wán)好(hǎo),保全 形(xíng)容词作动词

     9.至于颠覆,理固(gù)宜然

     理:按(àn)理(lǐ)来说名词(cí)作状语

     10.始速祸焉(yān)

     速:招致 形(xíng)容(róng)词(cí)作动(dòng)词(cí)

     11.小(xiǎo)则获邑(yì),大(dà)则得城

     小:小的方面:大(dà):大的方面 形容词作名(míng)词

     12.下而(ér)从(cóng)六国破亡(wáng)之故事

     下:取自下策 名词(cí)作动(dòng)词

      通假字

     1.诸侯之地有限(xiàn),暴秦之欲无(wú)厌

     通餍:满(mǎn)足

     2.当与秦相较,或未易量

     通倘(tǎng):如果

     3.为国者无使为(wèi)积威之所劫哉

     通毋:不(bù)要

     4.暴(bào)霜露

     通(tōng)曝(pù):冒着

      译(yì)文

     六国的灭亡,不(bù)是(因为他们的(de))武器不锋利,仗(zhàng)打得(dé)不好,弊端在于用(yòng)土(tǔ)地来贿赂秦(qín)国。

  拿土地贿赂秦(qín)国亏损了自己(jǐ)的力(lì)量,(这就)是灭亡的原(yuán)因。

  有人问(wèn):“六国(guó)一个接一(yī)个的灭亡,难道全(quán)部(bù)是(shì)因为贿赂秦国吗?”(回答)说(shuō):“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而(ér)灭(miè)亡。

  原因是不(bù)贿赂(lù)秦国的国(guó)家(jiā)失掉(diào)了强有力的外援(yuán),不能独自(zì)保全。

  所以说(shuō):弊(bì)病(bìng)在于贿赂(lù)秦国。

  ”

     秦国除了(le)用战争夺(duó)取土(tǔ)地以外(wài),(还受到(dào)诸侯的贿(huì)赂(lù)),小(xiǎo)的就获得邑镇,大的就获得(dé)城池(chí)。

  比较秦(qín)国受贿赂所得到的土地与战胜(shèng)别国(guó)所得(dé)到的(de)土地(dì),(前者)实际(jì)多百倍(bèi)。

  六国诸侯(贿赂秦国)所(suǒ)丧失(shī)的土地与战(zhàn)败所(suǒ)丧(sàng)失(shī)的土地(dì)相比,实(shí)际(jì)也要多百倍。

  那(nà)么秦国(guó)最想要的,与六国诸(zhū)侯最担心的(de),本来就不在(zài)于战争。

  想(xiǎng)到他们的祖辈和(hé)父(fù)辈,冒着寒霜雨露,披(pī)荆斩棘(jí),才(cái)有了很少(shǎo)的一点(diǎn)土地。

  子孙(sūn)对那些(xiē)土地却不很爱(ài)惜,全都(dōu)拿来送给别人(rén),就(jiù)像扔掉小(xiǎo)草一样不珍惜(xī)。

  今天割掉(diào)五座城,明天割(gē)掉十座(zuò)城,这才能睡(shuì)一夜安(ān)稳(wěn)觉。

  明(míng)天起(qǐ)床一(yī)看(kàn)四周边境,秦国(guó)的军队又来了。

  既然这(zhè)样(yàng),那么诸侯(hóu)的土地有限,强暴(bào)的秦国的欲(yù)望永远不会满足,(诸(zhū)侯)送给他的越多,他侵犯(fàn)得(dé)就越(yuè)急迫(pò)。

  所以用不着战(zhàn)争,谁强谁弱,谁胜谁负(fù)就(jiù)已经决定(dìng)了。

  到了覆灭(miè)的地(dì)步,道理(lǐ)本来就(jiù)是(shì)这(zhè)样子的。

  古人(rén)说:“用土地(dì)侍奉秦(qín)国,就好(hǎo)像抱(bào)柴(chái)救火,柴(chái)不烧完,火就不(bù)会灭。

  ”这话(huà)说的很(hěn)正(zhèng)确。

     齐国不曾贿赂秦国(guó),(可是)最终也随着五国灭(miè)亡了(le),为什(shén)么呢?(是因为齐(qí)国)跟(gēn)秦国交(jiāo)好而不帮助其他(tā)五国。

  五国已经灭亡了,齐国也就没法幸免了。

  燕国和赵国的(de)国君,起(qǐ)初有长(zhǎng)远(yuǎn)的谋(móu)略,能(néng)够守住(zhù)他们的国土,坚持正义,不(bù)贿赂(lù)秦国。

  因此燕虽然是个小国,却后来才灭亡,这就是用兵抗(kàng)秦的效果。

  等到(dào)后来燕(yàn)太子丹(dān)用派遣荆轲刺杀秦王作对(duì)付秦国(guó)的计策,这才招致了(灭亡的)祸(huò)患。

  赵国(guó)曾经与秦国交战五次,打(dǎ)了(le)两次败(bài)仗,三次胜(shèng)仗。

  后来秦国两次(cì)攻(gōng)打赵国。

  (赵国大将)李牧接连打退秦(qín)国的进攻。

  等到李牧(mù)因受(shòu)诬(wū)陷而(ér)被杀死,(赵国都城)邯郸变成(秦国(guó)的(de)一(yī)个)郡,可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。

  而且(qiě)燕赵两国(guó)正处(chù)在秦国把其他国家快要消灭干净的时(shí)候,可以说是智谋(móu)穷(qióng)竭,国势(shì)孤立危(wēi)急,战败了而亡(wáng)国,确实是(shì)不得已的事(shì)。

  假使韩、魏(wèi)、楚三国都(dōu)爱惜他们的国土(tǔ),齐国不(bù)依附秦国。

  (燕国的)刺客不去(刺(cì)秦王)(赵国的)良将李牧还活着(zhe),那么(me)胜(shèng)败的命运,存亡的(de)理数(shù),倘(tǎng)若与秦(qín)国相比(bǐ)较,也许还不容易衡(héng)量(出高(gāo)低来)呢。

     唉(āi)!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的(de)土(tǔ)地(dì)来封给(gěi)天下的(de)谋臣,用侍奉(fèng)秦国的心来礼遇天下的奇才,齐(qí)心合力地向西(对付秦国),那(nà)么,我恐怕秦国(guó)人(rén)饭也(yě)不能(néng)咽下去。

  真可悲(bēi)啊(a)!有这(zhè)样的(de)有利(lì)形势,却(què)被秦国积久的威势(shì)所胁迫,天天割地,月月割(gē)地,以(yǐ)至于(yú)走(zǒu)向灭亡。

  治理国家的人不要被积(jī)久的(de)威势(shì)所胁迫啊(a)!

     六(liù)国和秦国(guó)都(dōu)是诸侯之国,他们(men)的势力比秦(qín)国弱,却还有可以不贿赂秦(qín)国(guó)而战(zhàn)胜它的优势。

  如果凭(píng)借(jiè)偌大国家,却追(zhuī)随(suí)六国灭亡(wáng)的前例,这就比(bǐ)不上六(liù)国(guó)了(le)。

      写作(zuò)特点

     1.借古讽(fěng)今,针(zhēn)砭时弊(bì)

     战(zhàn)国时(shí)代(dài),七雄争霸。

  为了(le)独(dú)占天(tiān)下,各国之间不断进行战争。

  最后六国被秦国逐个击破(pò)而灭亡了。

  六国灭(miè)亡的(de)原因是多方(fāng)面(miàn)的,其根(gēn)本原(yuán)因是秦国(guó)经过商(shāng)秧变法的彻底改革,确立了先进的(de)生产(chǎn)关系(xì),经(jīng)济得到较(jiào)快的(de)发展,军事(shì)实力超(chāo)过了六国。

  同时,秦灭六国(guó),顺(shùn)应了当时历史发展走向(xiàng)统一的大(dà)势,有(yǒu)其历史的必然(rán)性。

  本文(wén)属于(yú)史(shǐ)论,但并不是(shì)进行(xíng)史学的(de)分析,也不是就历(lì)史谈历史,而是借(jiè)史立论,以古鉴今(jīn),选择一(yī)个角度,抓住一个问(wèn)题,持之有故、言(yán)之成理地确立(lì)自己的(de)论点,进行深入论(lùn)证,以阐明(míng)自己对现实政治的主张(zhāng)。

  因此(cǐ)我们分(fēn)析这篇文章,不是看它是否准确(què)、全面地评价了历(lì)史事实,而(ér)应着(zhe)眼(yǎn)于其(qí)强烈的现实(shí)针对(duì)性。

  本(běn)文从(cóng)历史与现实结合的角度(dù),依据史(shǐ)实,抓住(zhù)六(liù)国破灭“弊在赂秦”这一点来立论,针砭时弊,切中要害(hài),表(biǎo)明了(le)作者明(míng)达(dá)而(ér)深湛的政治见解。

  文末巧妙(miào)地联系(xì)北宋现实(shí),点出全文(wén)的主旨(zhǐ),语意深切,发(fā)人(rén)深省(shěng)。

     2.论点鲜明,论(lùn)证(zhèng)严(yán)密

     本文为论说文,其结构(gòu)完美地体(tǐ)现了论证的(de)一般方法和规则,堪称(chēng)古代(dài)论说文的典范。

  文章开篇(piān)即提出六国(guó)破灭“弊在(zài)赂秦”的论点;然后以史实(shí)为据,分别就“赂(lù)秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证;又以假设(shè)进一步申(shēn)说(shuō),如果不赂秦(qín)则六(liù)国不至于灭亡,从反面(miàn)加以论证;从而得(dé)出(chū)“为(wèi)国者无使为积威之所劫(jié)”的论断;最后借(jiè)古论今,讽(fěng)谏(jiàn)北(běi)宋(sòng)统治者切勿“从(cóng)六(liù)国破(pò)亡之故事”。

  文章围绕中心论点展开(kāi)论证,既深入(rù)又充分,逻(luó)辑严密(mì),无(wú)懈可(kě)击。

  全(quán)文纲目分(fēn)明,脉胳(gē)清晰,结构严整。

  不仅句与句(jù)、段与段之(zhī)间有紧密(mì)的逻辑联(lián)系,而且(qiě)首尾照应,古今(jīn)相映。

  文中运用(yòng)例证、引证、假设,特(tè)别是对比的论证方法。

  如“赂者”与(yǔ)“不赂者”对(duì)比;秦与诸侯双方土地得失对比,既以秦受赂所得与战胜(shèng)所得对比,又(yòu)以诸(zhū)侯行(xíng)赂所亡与(yǔ)战败所亡对(duì)比;赂(lù)秦之频与“一夕安寝(qǐn)”对比;以六国与北(běi)宋对比。

  通过对比增强了“弊在(zài)赂秦”这一论点(diǎn)的鲜明性(xìng)、深刻性。

     3.语(yǔ)言生(shēng)动,气势充沛

     在(zài)语言方面,本文除了具有一般论说(shuō)文用词准确(què)、言简意赅的特点(diǎn)之外(wài),还(hái)有语言(yán)生动形象的(de)特点。

  在论证中穿插“思厥先祖父……而秦兵又(yòu)至矣”的描(miáo)述(shù),引古人之言来形象(xiàng)地(dì)说明(míng)道理,用“食之(zhī)不得(dé)下咽(yàn)”形容“秦人”的惶(huáng)恐(kǒng)不安(ān),大(dà)大增强了文章的表达(dá)效果。

  文(wén)章的字里行(xíng)间饱(bǎo)含着作者的感情(qíng)。

  不(bù)仅有“呜呼(hū)”“悲夫”等(děng)感情强(qiáng)烈的嗟(jiē)叹,就是在夹叙夹(jiā)议的文字中,也流溢(yì)着作者的情感,如对(duì)以地(dì)事(shì)秦(qín)的(de)憎恶,对“义不(bù)赂秦”的赞赏,对“用武(wǔ)而不(bù)终”的惋惜,对为国者(zhě)“为积(jī)威之(zhī)所劫”痛(tòng)惜、激愤,都溢于(yú)言(yán)表(biǎo),有着强烈的感染力,使文章不(bù)仅(jǐn)以理(lǐ)服(fú)人,而且以(yǐ)情感人。

  再加(jiā)上对(duì)偶、对比、比(bǐ)喻、引用(yòng)、设问等修辞方式的运用,使文章“博辨(biàn)以昭”(欧阳(yáng)修语),不仅章法严谨,而且富(fù)于变化,承转灵活,纵横恣肆,起伏(fú)跌(diē)宕,雄奇遒劲,具有(yǒu)雄辩的力(lì)量和(hé)充沛的(de)气势。

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间

评论

5+2=