兵革非(fēi)不坚(jiān)利(lì)也(yě)的兵革的意思，兵革非不坚利也的意思坚利(lì)是“兵革非不坚利(lì)也(yě)”的兵(bīng)革的意思：泛指兵器配备的。

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兵(bīng)革非不坚利(lì)也的兵革的意思，兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的意(yì)思(sī)坚利

　　“兵革非(fēi)不(bù)坚利也”的兵(bīng)革的(de)意思：泛指兵器配(pèi)备。

　　出自《得道(dào)多(duō)助，失道寡(guǎ)助》：“城非(fēi)不高也，池非不(bù)深也，兵(bīng)革(gé)非不坚利(lì)也，米粟非不多也，委而(ér)去(qù)之，是有利地势不(bù)如(rú)人和也。

　　故曰(yuē)：域(yù)民不以封疆(jiāng)之界，固国(guó)不以山溪之险，威全国不以兵(bīng)革之(zhī)利(lì)。

　　”译文：城墙并(bìng)不是不高啊(a)，护城河并(bìng)不是不深啊，兵(bīng)器(qì)配备(bèi)也并不是不精巧啊，粮食供应也并不是不充足啊，可是，守城一方仍(réng)是(shì)弃城而逃(táo)，这是由(yóu)于作战的地舆局势（再好），也比不上深(shēn)得(dé)人心、内部联合啊。

　　所以说(shuō)：使大众(zhòng)久居下来而(ér)不迁到其它的(de)当(dāng)地(dì)去(qù)，不(bù)能依托划定(dìng)边境的边界，巩(gǒng)固国(guó)防不(bù)能(néng)靠山河(hé)的险峻，震撼全(quán)国(guó)不能靠武(wǔ)力的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口会得(dé)到多数人的支(zhī)撑协助(zhù)；

　　违反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文(wén)章(zhāng)经过对“有(yǒu)利地势”、“有利地势”、“人和(hé)”，并将这(zhè)三(sān)者(zhě)加以比较，层层(céng)递进。

　　证明了“有(yǒu)利地势不如(rú)有利(lì)地势，有利地势不如人(rén)和”的道理。

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　　“坚(jiān)利”的意思(sī)是：坚(jiān)韧而(ér)尖(jiān)利。

　　此句语(yǔ)出《孟子：有利地势不如有利(lì)地势(shì)，有利地势不如人和》，其间，兵(bīng)指兵器，革(gé)指(zhǐ)其他(tā)配备。

　　全句的意(yì)思(sī)是：作(zuò)战的兵器和配备(bèi)不是(shì)不精巧啊(a)！

　　原文中，孟子强调(diào)了战役中(zhōng)主观因素的重春(chūn)睁要性，人(rén)和在战役中(zhōng)的主导(dǎo)作(zuò)用(yòng)。

　　“坚利”的引(yǐn)用(yòng)释义(yì)

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟练(liàn)者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广(guǎng)阳(yáng)杂(zá)记(jì)》卷四：“火(huǒ)器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文(wén)澜(lán)、蔡美彪(biāo)等《中国(guó)通史》第二编第二章第四节：“不过销森扮(bàn)羌人刀不坚利，四万汉亏(kuī)灶(zào)兵一个月(yuè)便(biàn)可打败三万(wàn)羌兵。

　　”

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