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君子(zi)不立危墙,不行陌路(lù),不入深水,君子(zi)不立危墙是(shì)什么意(yì)思?

  “君子(zi)不立(lì)危墙之(zhī)下”意思是(shì):君子要远离危险的地方(fāng)。

  出自(zì)《孟子·尽心》:“莫非命也,顺受其正,是故知命者不(bù)立(lì)乎(hū)岩墙之(zhī)下。

  尽其道而死者,正命也;

  桎(zhì)梏死者(zhě),非(fēi)正命也。

  ”“君子不(bù)立于(yú)危(wēi)墙之下”讲的是做(zuò)人的道(dào)理和方法。

  这(zhè)包括两方面(miàn):一是防患于(yú)未然,预先觉察潜在的(de)危险,并采取防范措施;

  二是(shì)一旦发现自(zì)己处于危险境地,要及时离开。

  孔子(zi)的弟子子路要(yào)去卫国做大司马,可是(shì)卫国国君无力,太子无德,国内权(quán)利交(jiāo)错(cuò)。

  孔子不赞成子路去,就(jiù)说(shuō):“危邦不入(rù),乱邦不居,天空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗下有(yǒu)道则(zé)入(rù),无道则隐。

  邦有道,贫且贱焉,耻也。

  邦(bāng)无(wú)道,富且贵焉,耻也(yě)。

  ”子路说他(tā)有信心治理好卫国。

  孔子便说:“防祸于先而不致于后伤情(qíng)。

  知而慎行,君子不(bù)立于危墙之下,焉可等闲视之(zhī)。

  ”

"君子不立危墙”怎么解释?

  君子不立于危墙(qiáng)之(zhī)下”出自(zì)于孔(kǒng)子,讲得(dé)是(shì)做人(rén)的道理(lǐ)和方法

  君子要远离危险的地方。

  这(zhè)包括两方面:一是防患于(yú)未然,预先觉察(chá)潜清肢在答旦世的危险,并采取防范措施(shī);二是一旦发现自(zì)己处于危险境迟悉(xī)地,要(yào)及时离(lí)开。

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