相(xiāng)信大家(jiā)对陶渊明(míng)的桃花源(yuán)记都(dōu)不(bù)陌生。上(shàng)学的时候(hòu)也都(dōu)学(xué)过。对(duì)于(yú)世人来说桃花(huā)源是一个不(bù)可多得的地方。同(tóng)时也是很多人非常(cháng)向往(wǎng)的地(dì)方。唯美的田园生活。让(ràng)看过桃花源(yuán)记的人有(yǒu)一(yī)种流连忘(wàng)返的感(gǎn)觉。但是现在有(yǒu)人(rén)细细的分析了桃花(huā)源这(zhè)个地(dì)方(fāng)。也有人做(zuò)出(chū)了(le)不(bù)同(tóng)的解释。有人说(shuō)桃花源(yuán)其实就(jiù)是(shì)一(yī)个死(sǐ)人(rén)国，原本唯(wéi)美的(de)画面感(gǎn)一(yī)下子变成了(le)恐怖的画面。桃花源记其实是死(sǐ)人国吗？众人向往(wǎng)的真相(xiāng)却如此恐怖。

桃花源记其实是死(sǐ)人国(guó)

如(rú)果(guǒ)单纯(chún)的从陶渊明的桃花(huā)源记一文来看(kàn)。简直就是最美的世外(wài)桃(táo)源(yuán)。对于在繁华都市生活久了的人。多么渴望能够(gòu)一(yī)个这样的地方可以(yǐ)栖息(xī)养(yǎng)老。也(yě)不枉(wǎng)此生。但是(shì)现代人对这个桃花源却赋予了(le)不一样的另一番色彩。一起(qǐ)来看看大家都(dōu)有什么样新的解(jiě)释。

因为(wèi)在原(yuán)文中作者(zhě)提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌指的(de)是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极(jí)狭，才通(tōng)人”有人理解为这和(hé)墓葬(zàng)规定很相符合。入(rù)口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说(shuō)房子很整齐像是(shì)墓(mù)地里(lǐ)的坟墓整齐(qí)的排(pái)列。文(wén)中(zhōng)说到的问今是何世，乃(nǎi)不知有汉，所以有人推测这(zhè)些人都是在秦朝时候战(zhàn)乱中死去的亡魂(hún)生活在这里。

桃(táo)花源记(jì)其实是死人国

而且渔(yú)夫从这里出去的(de)时候做的记号后来都不(bù)见了(le)。太守(shǒu)派人(rén)按照渔夫说的路(lù)来说结果迷路了，连回去(qù)的路也(yě)没有找(zhǎo)到。这可能是(shì)那些(xiē)阴(yīn)魂为(wèi)了找替身好投(tóu)胎(tāi)。所以把这些人(rén)困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻(xún)病(bìng)终，是因(yīn)为这(zhè)件事像一个诅咒一样害(hài)了(le)刘(liú)子冀最后丧命。这件事情(qíng)后来(lái)也从此(cǐ)再无人提(tí)起(qǐ)。直到最(zuì)后(hòu)这件事情传(chuán)到了陶(táo)渊明那里。才(cái)有了现在(zài)大家看到的桃花源记。

但是也(yě)有很多网友表示了不同的看法(fǎ)。就(jiù)像(xiàng)是当(dāng)初大家对桃(táo)花源记的理解一样。那是(shì)一个世人向往的恬静的(de)美(měi)好的田园生(shēng)活巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思的(de)地方(fāng)。那里没(méi)有战(zhàn)争与世无争，环境优美青山绿水，与外面的(de)世界形成了鲜明的(de)对比。所以大(dà)家也(yě)理解为这只是作者对美好生活的一种渴望和向往。同(tóng)样(yàng)的原文(wén)大家理解出来的意思却(què)是相(xiāng)差甚远。所(suǒ)以很(hěn)多事情如果理解的太深(shēn)还(hái)真(zhēn)的会徒(tú)增很(hěn)多恐怖气息(xī)的(de)。

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