音读训读(dú)的解释(shì)是什么(me)，音(yīn)读训读的解释(shì)是问什(shén)么是音(yīn)读？什么是训(xùn)读？答(dá)简单(dān)来(lái)说，每个汉字一般(bān)都会有两种读法，一种叫做(zuò)“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么，音读(dú)训(xùn)读的(de)解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的(de)读音，按照这(zhè)个汉字(zì)从(cóng)中(zhōng)国传(chuán)入日本的时候的读(dú)音

　　来发音。

　　根据汉(hàn)字传(chuán)入(rù)的时代(dài)和来源(yuán)地的不同，大致可以分(fēn)为“唐音(yīn)”。

　　“宋(sòng)音(yīn)”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和(hé)现代汉(hàn)语(yǔ)中同一汉字(zì)

　　的(de)发音已(yǐ)经有所不同了。

　　“音读”的(de)词汇多是汉(hàn)语的(de)固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按照日本固(gù)有的语言

　　来读这个(gè)汉字时的读法。

　　“训读”的词(cí)汇多是表达日(rì)本(běn)固有(yǒu)事物(wù)的固(gù)有词汇等(děng)。

　　有不少汉(hàn)字具有两

　　种以上的(de)“音读”音和(hé)“训读”音。

　　例(lì)音读：青(qīng)年(nián)（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读(dú)（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉字的一种(zhǒng)发音方式，是使用该(gāi)等汉(hàn)字(zì)之日本(běn)固(gù)有同义语汇(huì)的(de)读音(yīn)。

　　所以训读只借用汉字的形(xíng)和义(yì)，不采(cǎi)用汉语的(de)音邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在(zài)日语(yǔ)中按照日语(yǔ)对(duì)汉语的译音(yīn)读出来，叫(jiào)音(yīn)读同一个汉(hàn)字在(zài)日语中可能有不(bù)止一种(zhǒng)读法，是由于其(qí)在不(bù)同时期（南北朝(cháo)、隋唐、宋等）吸收了当(dāng)时汉(hàn)字的(de)发音。

　　每个汉字(zì)一般都会有两种读法，一种叫做“音友慎春读(dú)”（音読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字(zì)具有两种以上(shàng)的(de)“音读(dú)”音和(hé)“训读”音。

　　日语和韩语(yǔ)中(zhōng)的(de)训(xùn)读(dú)

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以日语固有(yǒu)的发音(yīn)来读(dú)出(chū)汉字，与该汉字本身(shēn)的好耐字音（邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗吴音(yīn)、汉音、唐音(yīn)等）有很大的不同。

　　例(lì):“金(jīn)”训读(dú)为“かね”（kane），是和语固(gù)有(yǒu)之(zhī)说法(fǎ)，与(yǔ)字(zì)音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗般认(rèn)为(wèi)现代“韩(hán)语(yǔ)不存在训读”。

　　但近代以前(qián)曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类似日本(běn)万叶假名的标记法存在(zài)，充分利用这些(xiē)汉字的(de)训读。

　　使用类似于和(hé)训(xùn)（日(rì)本的训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味(wèi)着(zhe)相关“汉语传入(rù)以前的(de)朝鲜的孝哪固(gù)有语”的韩(hán)训(xùn)。

　　现如今除了在语言学(xué)与语源论等进行讨论以(yǐ)外，日常(cháng)言语已(yǐ)经(jīng)不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作“”的情况下意(yì)思为“海角”，“钊”读(dú)作“”的情况(kuàng)下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来(lái)的意思，这类的韩(hán)语类似于日文的(de)“国训”。

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