第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得(dé)一首歌(gē)呢，后(hòu)来(lái)才知道原来(lái)这(zhè)是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国(guó)元勋(xūn)刘(liú)伯温所做(zuò)出(chū)的(de)预言，既然是预言我们肯定要来(lái)说一(yī)下刘伯(bó)温都预测到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了(le)解烧饼歌全(quán)文(wén)翻译(yì)带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大(dà)多(duō)数人别(bié)说确定刘伯温预(yù)言是否准(zhǔn)确了，连对(duì)方说的是什么意思可(kě)能都还看不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什么事(shì)情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初(chū)的大(dà)文学(xué)家，政治家，军事(shì)家刘(liú)伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理之外还精(jīng)通天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年间创(chuàng)作(zuò)出来的。公元1368年某一日的(de)早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一口后(hòu)听到内监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下(xià)面盖(gài)的是什(shén)么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确无(wú)误的说出碗下面是明太(tài)将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温的能(néng)力非常信服，于是(shì)开始和他探讨更深层的话(huà)题(tí)。当时(shí)的明太祖或许(xǔ)对刘伯温(wēn)的一些说(shuō)法半信半(bàn)疑，可是我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯(bó)温的(de)神机妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测(cè)到(dào)的很多(duō)事情竟然真的都在历史(shǐ)中实现了(le)，弄得如今好多人(rén)都觉(jué)得刘(liú)伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复(fù)辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂(guì)出关(guān)降清(qīng)等(děng)一系列重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头(tóu)了(le)，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴(wú)三(sān)桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的预测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的(de)年号或(huò)诸侯(hóu)王(wáng)的封号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初封(fēng)为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来(lái)”之说(shuō)，而“一院山河永乐平(píng)”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂(táng)”指英宗复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊死在煤(méi)山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕(pà)是(shì)说朱姓(xìng)政权到顺治皇(huáng)帝时最终完(wán)结。

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