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一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗原(yuán)版，一山放过一山拦(lán)全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读(dú)来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于从(cóng)日常生(shēng)活里人们(men)习见的现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出(chū)来，能给人以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上(shàng)山(shān)过程，以及对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为(wèi)上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自(zì)己对下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到(dào)多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟(wù)，也都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生(shēng)动(dòng)形象的(de)比喻(yù)，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上(shàng)的困难(nán)作好充(chōng)分的(de)估计，不(bù)要被一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使(shǐ)，权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng)，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年(nián)春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外(wài)出(chū)途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派，后(hòu)学王(wáng)安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦。

　　云n是哪里的车牌号《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)字廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出(chū)诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围(wéi)之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店云n是哪里的车牌号：地(dì)名，当今在今皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过去的意(yì)思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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