龙有(yǒu)几个(gè)爪？是中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等的(de)。关于龙有几个爪以及龙有几个(gè)爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区(qū)别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案：

龙有(yǒu)两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述(shù)为有类似美洲狮(shī)的身体，两(liǎng)只(zhǐ)巨(jù)大(dà)的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼，四条腿(tuǐ)，和一(yī)个有(yǒu)些像马的头(tóu)。

　　故(gù)事中最常提到(dào)的颜色(sè)是(shì)绿，红(hóng)或金色(sè)。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿的(de)末(mò)端都是巨大的爪子，类似(shì)于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的(de)龙基本(běn)是三爪的,有时前(qián)两足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中(zhōng)华(huá)民族(zú)的象征，中国(guó)人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多为(wèi)其能显能(néng)隐，能细能巨，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经是晚期发展而来的龙的(de)形象，相比最初(chū)的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五(wǔ)至(zhì)尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地(dì)位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看(kàn)爪(zhǎo)多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以(yǐ)文(wén)武百官的衣服叫(jiào)章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族的(de)文化(huà)是这个民族精(jīng)神的载体(tǐ)，多姿多彩的(de)龙文化中，从中也可看出古代中国(guó)人的人文精神。

　　创(chuàng)新精神(shén)。

　　龙文化(huà)历久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发展(zhǎn)阶段，每(měi)一个发展阶段主要是通过内部(bù)创新完成的。

　　观(guān)察各个(gè)历史时期不同的龙艺术形态(tài)，从无(wú)角到有(yǒu)角，从无(w说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？ú)翼(yì)到有翼，从(cóng)无足到有足，可看出龙形(xíng)象(xiàng)是经过不断创新而(ér)形(xíng)成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙(lóng)的(de)形(xíng)象是古代中国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中(zhōng)动物(wù)和爬行动物的优长而形成的(de)。

　　龙文化的(de)综合性还(hái)表现在长(zhǎng)期(qī)的发展过程中，龙不断吸收外来(lái)的(de)优秀艺(yì)术元素，从(cóng)而(ér)使其形象更为完(wán)美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋(sòng)时(shí)期龙(lóng)吸(xī)收了印度(dù)佛(fú)教中(zhōng)狮子的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣(liè)，鼻子也近(jìn)似(shì)狮鼻，增加(jiā)了(le)龙的权威感。

　　包容(róng)精神(shén)。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩，与古代中(zhōng)国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在(zài)自(zì)己的发展过程(chéng)中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人(rén)并(bìng)没有(yǒu)将其拒之门外(wài)，而(ér)是包容与改(gǎi)造，形成(chéng)了(le)中国(guó)化的龙王，丰富了(le)中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多是(shì)飞龙、腾龙(lóng)或奔龙(lóng)，朝气蓬勃(bó)，奋发向上(shàng)，威武(wǔ)不屈。

　　神话传(chuán)说(shuō)中的龙(lóng)，大多(duō)是一往(wǎng)无前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进(jìn)取精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺术形(xíng)象是(shì)独一无二的，与(yǔ)龙有关的种种文(wén)化现象也(yě)自成(chéng)一(yī)体、独具一(yī)格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教(jiào)有着密不可(kě)分(fēn)的关系，但(dàn)始终保持着(zhe)相对的独立性，不附(fù)属于任何一种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早期社会(huì)生(shēng)产力低下，人们(men)在严酷的自(zì)然环境里生存，还不能独立的支配自然(rán)力，也不能解释自身来(lái)源(yuán)，对自然(rán)界充满幻想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强大的自(zì)然或超自然力量，说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？这就(jiù)是图腾和鬼神产生的(de)社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的(de)时(shí)间，可以上溯到(dào)上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一(yī)百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山(shān)、太行山东迁，而(ér)后折向(xiàng)东(dōng)南(nán)，最后都于(yú)陈。

　　这一(yī)活动区大(dà)体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分(fēn)布(bù)区(qū)相吻合。

文化(huà)影响

　　在(zài)中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人合一(yī)的(de)宇宙观；仁者爱(ài)人(rén)互主体(tǐ)观的诉(sù)求；阴阳交合(hé)的(de)发(fā)展观；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主(zhǔ)宰雨水之神或(huò)保护神(shén)等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用(yòng)人们普遍(biàn)崇拜龙的(de)心理，把(bǎ)帝王(wáng)说成是(shì)龙(lóng)神的化(huà)身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形(xíng)式表(biǎo)现(xiàn)对(duì)龙的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说(shuō)、竞技活动等方式(shì)表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜(xiān)明(míng)特色(sè)。

龙一(yī)共(gòng)有(yǒu)几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是(shì)因为当时龙象征着权力，而随(suí)着(zhe)中央集权的加(jiā)强，天子对权力象征的看重(zhòng)更(gèng)高了，于是(shì)就(jiù)把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了天(tiān)子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民(mín)们(men)的(de)压(yā)制力。

　　在最早的(de)时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面(miàn)天子注重自己的威严后，给自(zì)己定(dìng)了五爪(zhǎo)龙的标志，然(rán)后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁(fán)往来，大量学习(xí)中国文(wén)化(huà)，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传统(tǒng)服饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而(ér)在(zài)那个时(shí)候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中(zhōng)国引进三(sān)爪的(de)龙。

　　在中国出(chū)现(xiàn)四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁(suǒ)国(guó)，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直(zhí)到清末前都是中国的附属国，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时(shí)候(hòu)，自然(rán)不(bù)可(kě)能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国(guó)的(de)龙就只能是(shì)四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传说中的动物）_百度百科

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