赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一(yī)种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和(hé)白巫(wū)术，而(ér)这(zhè)个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫术的。光听这(zhè)个名(míng)字(zì)就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人(rén)忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在电(diàn)视上经(jīng)常看到(dào)一些类似(shì)的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对湘西(xī)赶尸(shī)也是非常的(de)害(hài)怕(pà)，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查(chá)阅资料(liào)得知，历史(shǐ)上(shàng)确实(shí)有这样(yàng)的(de)东(dōng)西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是如电视(shì)剧里所说的(de)那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的(de)药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背(bèi)尸(shī)人(rén)误以为(wèi)是死者了(le)，其实这(zhè)些背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带(dài)一(yī)顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术(shù)士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他(tā)们(men)引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不(bù)想(xiǎng)让(ràng)其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些(xiē)特(tè)制(zhì)的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的方式又是(shì)做何而(ér)来呢(ne)？
这还(hái)要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯(kěn)定是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想出(chū)了(le)这样的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个方式，那就(jiù)是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易(yì)的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的(de)遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳(huì)，他(tā)们(men)大(dà)多数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么(me)原理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了(le)一番资料以后，发现古(gǔ)代(dài)的(de)这些(xiē)方式和(hé)电视(shì)剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由当(dāng)时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行走到(dào)目(mù)的(de)地，这也(yě)是湘西赶尸中(为什么复兴号很少人买zhōng)最上乘(chéng)的法术了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四(sì)肢(zhī)用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大(dà)多数人(rén)也都选择去用(yòng)这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路(lù)，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释(shì)了，看完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对(duì)下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的(de)？

这个是(shì)充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但(dàn)是(shì)在书上却有详细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要对尸(shī)体进(jìn)行(xíng)一系列的操(cāo)作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后(hòu)，道士(shì)就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自行去查(chá)阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸(shī)的时(shí)候，必须是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上的(de)时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一(yī)个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自(zì)觉(jué)的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的(de)家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里，不让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当(为什么复兴号很少人买dāng)然，这个(gè)仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看(kàn)就行为什么复兴号很少人买(xíng)了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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