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克己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么意思出自(zì)哪里，心(xīn)有(yǒu)山海 静而不争什么(me)意思

　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从自己(jǐ)内(nèi)心(xīn)的(de)良(liáng)知，不(bù)混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养(yǎng)节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在(zài)个人独处(chù)时也要严格(gé)要(yào)求(qiú)自己，是对个人内(nèi)心深(shēn)处比较隐蔽(bì)的思想意(yì)识进行自律(lǜ)的一种修养方式(shì)，防止错误(wù)思想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持(chí)正念，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随(suí)时(shí)戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲(yù)望，不靠别人(rén)监督，自觉控制自(zì)己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一种(zhǒng)修为境(jìng)界。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界：树立远(yuǎn)大(dà)理想(xiǎng)和抱负(fù)，不断地提(tí)高自己的修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态度与(yǔ)方(fāng)法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽性地(dì)形成完整的系(xì)统(tǒng)知识、慎全独(dú)一。

克(kè)己慎(shèn)独守(shǒu)心明性出自哪里？

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　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎(shèn)独(dú)，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养天地浩(hào)然正气，行光明磊(lěi)落之事，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明(míng)性，以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使(shǐ)别人看(kàn)不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之(zhī)事(shì)，不负良(liáng)知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于(yú)律己(jǐ)。

　　对慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多(duō)秉持这一野轿(jiào)操守的君子：如(rú)东汉杨(yáng)震(zhèn)“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而为之，勿(w嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址ù)以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽(suī)无(wú)主，我心(xīn)有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是慎(shèn)独自律(lǜ)、追求(qiú)道德完善的体现。

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