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  非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么是(shì)练实是竹子(zi)开花后结的果实(shí)的。

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非练实不食的练实(shí)是什么意思,练实(shí)指的是什么

  练实是(shì)竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

  竹实以色白,故(gù)名。

  出自《庄子·秋(qiū)水》:“夫(fū)鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐不(bù)止,非(fēi)练实不食,非(fēi)醴泉不(bù)饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也(yě)。

  ”练的解释(shì):1、练(練)白绢(juàn):素练、江(jiāng)平如(rú)练、把生丝(sī)、麻(má)或布帛煮熟。

  2、使柔(róu)软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操(cāo)作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精(jīng)熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实的(de)解释:1、实(實)充满(mǎn):实(shí)心、充实(shí)、虚(xū)实。

  2、符合客观(guān)情况,真,真(zhēn)诚:实话、实惠(huì)、实际。

  3、实践,实行;

  履(lǚ)行:实体、实施。

  4、植物结的果:果实(shí)、开(kāi)花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一(yī)长篇(piān),用篇(piān)首的(de)两个字(zì)作为篇名,中(zhōng)心是讨论人应怎接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思(zěn)样(yàng)去认识外(wài)物。

  全篇由两(liǎng)大部分组(zǔ)成。

  前一部分(fēn)写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵(hē)成,构成本篇的(de)主(zhǔ)体。

  庄子,姓(xìng)庄,名周(zhōu),字子休(xiū)(亦说子沐),宋国(guó)蒙人。

  他是东周战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

  创立了华(hu接地气是什么意思啊接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思网络用语,形容一个人接地气是什么意思á)夏重要的哲学学派庄学,是继老子(zi)之后,战国时(shí)期道家学派的代(dài)表人物,是(shì)道(dào)家学(xué)派的主要代表人(rén)物之(zhī)一。

非(fēi)练(liàn)实不(bù)食(shí)《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字吗

  不是通假(jiǎ)字(zì),练实是指竹子开(kāi)花(huā)后(hòu)结的果实。

  出自战国(guó)庄子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠(huì)子相梁,庄子往见之(zhī)。

  或谓惠子(zi)曰(yuē):“庄(zhuāng)子来(lái),欲代子(zi)相。

  ”于是惠子恐,搜于国(guó)中三日三夜。

  庄(zhuāng)子往见之,曰:“南方(fāng)有扮岩鸟,其名(míng)为鹓雏,子知之乎?夫(fū)鹓雏发于(yú)南海,而飞于北海(hǎi);非梧桐(tóng)不止(zhǐ),非练实(shí)不食,非醴泉(quán)不饮。

  于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓(yuān)雏过(guò)之(zhī),仰而(ér)视之曰:‘吓!’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在(zài)梁国做宰(zǎi)相,庄(zhuāng)子前往看(kàn)望(wàng)他。

  有人对惠(huì)子说:“庄子来梁(liáng)国,是想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相。

  ”于是惠子恐慌(huāng)起来(lái),在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄子,整整(zhěng)三天三夜(yè)。

  厅乎御

  庄子前去(qù)见他,说:“南方有一(yī)种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去,不是梧(wú)桐树不(bù)栖(qī)息,不是竹(zhú)子(zi)的(de)果实(shí)不吃,不是甜美的(de)泉(quán)水不喝。

  在此时猫(māo)头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞(fēi)过(guò),鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头看着,发(fā)出‘喝!’的(de)怒斥声。

  现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁(xié)我吗?”

  扩展资料

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景:

  《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》,是《庄子》中(zhōng)的又一长篇,用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识(shí)外(wài)物。

  篇(piān)之(zhī)强调了认识事物(wù)的复杂性,即事物本身的相(xiāng)对性和(hé)认知过(guò)程的(de)变(biàn)异性,指出了认知之(zhī)不(bù)易和准确判断的困(kùn)难。

  但篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事物(wù)变化的(de)不定因(yīn)素(sù),因而最终仍只能(néng)顺物自(zì)化,返归(guī)无为,这便是庄子(zi)的(de)无为思想。

  主旨赏析:

  这则故(gù)事,辛辣地讥讽了(le)醉(zuì)心(xīn)于功名富(fù)贵者(zhě)的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。

  文章善于运用(yòng)比喻,庄子(zi)将自(zì)己比(bǐ)作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功(gōng)名利(lì)禄(lù)比作(zuò)腐鼠(shǔ),表明自己(jǐ)鄙弃(qì)功名利禄的立(lì)场和志(zhì)趣,讽刺了(le)惠子醉心于功名利(lì)禄且无端猜忌别(bié)人的(de)丑态。

  作者简介:

  庄子,战国(guó)中(zhōng)期思想家、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

  姓庄(zhuāng),名周,字子休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国(guó)君主宋戴(dài)公。

  他创立了华夏(xià)重要的哲学学(xué)派(pài)庄学(xué),是继老(lǎo)子之(zhī)后,战国时期道家学(xué)派(pài)的代(dài)表(biǎo)人物,是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一(yī)。

  与(yǔ)老(lǎo)子并(bìng)称为(wèi)老庄。

  庄子的(de)想象力(lì)极为(wèi)丰(fēng)富,语言运用自如(rú),灵活多变(biàn),能把一些微妙(miào)难(nán)言的(de)哲理说得引(yǐn)人(rén)入胜。

  他的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学,哲学的文学”。

  代表作品为《庄子》,其中的名(míng)篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水

  参考(kǎo)资料来源:百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子

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