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胡服骑射的故事及启示(shì)感(gǎn)悟,胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么

  《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出自(zì)《资治通(tōng)鉴》,主要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大(dà),进行(xíng)胡服骑(qí)射改革的故(gù)事。胡服骑(qí)射的故事

  战国时赵武灵(líng)王即位的时候,赵(zhào)国正处在国势(shì)衰落(luò)时期(qī),就来连(lián)中(zhōng)山那样的(de)邻界小国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

  而在和一(yī)些大国(guó)的战争中,赵国(guó)常吃败仗,大(dà)将被擒,城(chéng)邑(yì)被占。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置(zhì)上(shàng),东北同东胡相接,北(běi)源边与匈奴为(wèi)邻,西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

  这些部落(luò)都是以游牧为生,长(zhǎng)于骑马射箭,他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

  赵(zhào)武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面有一些(xiē)特别的长处:穿窄袖(xiù)短袄,生活起居(jū)和(hé)狩猎(liè)作战(zhàn)都比较方便;

  作战(zhàn)时用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn),与中原的兵车、长矛相比,具有更(gèng)大的灵活机(jī)动性。

  他(tā)对手下说:“北方游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟,去如绝(jué)弦,是(shì)当今(jīn)之快(kuài)速反(fǎn)应部队(duì),带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

  ”

  胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵(líng)王,对胡人骑兵的优越性(xìng),认(rèn)识真切。

  他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路,就对将军楼缓说:我国处(chù)在(zài)强(qiáng)敌包围之中,怎么(me)办?“吾欲胡服(fú)”。

  因此,为(wèi)了(le)富(fù)国(guó)强兵(bīng),赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张,决心取胡人之长补中原之短。

启示

  这篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维(wéi)是要转变(biàn)的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人作战的优点,他们机(jī)动(dòng)力强而且速(sù)度快(kuài),服装便利(lì),利于打游击(jī)战。

  不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机,机动力(lì)差(chà),速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

  我们要善(shàn)于(yú)借鉴别(bié)人的长处,来弥补自己的短处。

基本(běn)解释

  据(jù)《战国策(cè)·赵策二》记载:“今吾(赵(zhào)武灵王)将胡服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载:“十九年(nián)正月,大朝(cháo)信宫,召肥义(yì)与议天下,五日而毕,遂(suì)下令(lìng)易胡服,改兵制,习(xí)骑射”。

  是(shì)说赵武灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议天(tiān)下,五日(rì)后决定(d山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤ìng)推行胡服、教练骑(qí)射,励行改革。

  当时所(suǒ)谓的(de)“胡服”,是指类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装,同(tóng)中(zhōng)原华夏(xià)族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不相同(tóng),所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”(骑(qí)在马上射(shè)箭),有别于(yú)中原地区传统的“步射”(徒(tú)步射箭)。

  从此(cǐ),使军队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的正规军装,逐渐改(gǎi)进(jìn)为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

  从而顺应了(le)战争方式由(yóu)“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势(shì),为国家的稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基(jī)础。

胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事(shì)告诉(sù)我们什么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强(qiáng)大,进行胡(hú)服(f山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤ú)骑射(shè)改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

   赵武灵王向北进攻中山国,大兵经房子,抵达代地(dì),再向(xiàng)北(běi)直至(zhì)数千里的大漠,向西(xī)攻到黄河,登(dēng)上黄华山顶,与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚(yú)蠢(chǔn)的人会嘲笑我,但聪(cōng)明(míng)的(de)人会(huì)明白的。

  即使天(tiān)下(xià)的人都嘲笑我,我也这么做,一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人(rén)的(de)领(lǐng)地和(hé)中山国都夺过(guò)来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服(fú),其中(zhōng),公子成称有(yǒu)病,不(bù)来上朝。

  赵王派人前去说服他:“家事听从父(fù)母,国政服从国君,现在我要人民改穿胡服,而叔父(fù)您不(bù)穿,我担心天(tiān)下人会议(yì)论我徇私情。

  治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法,要以有(yǒu)利人民(mín)为根本;处理政事要有一定(dìng)原则,要(yào)以(yǐ)施(shī)行政(zhèng)令为(wèi)重(zhòng)。

  宣传道德要(yào)先让百姓(xìng)议(yì)论明白,而推行(xíng)法(fǎ)令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

  所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

  ”公(gōng)子两拜谢罪道(dào):“我听(tīng)说,中原(yuán)地区在圣贤之人教化下,采用礼乐仪制,是远方国(guó)家前来游观,让(ràng)周边地区学习(xí)效法的地方。

  现在君(jūn)王您舍此不顾,去仿效外族的(de)服装,是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动,我希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲(qīn)自登门解释说(shuō):“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国、中山国;北面有燕国、东胡;西(xī)面是楼(lóu)烦,与秦(qín)、韩两国接壤。

  如(rú)今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的(de)训练,凭(píng)什么能守(shǒu)得住呢?先前中(zhōng)山国(guó)依仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民(mín),又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗(hào)城,如果不是老天保佑,鄗城几乎就(jiù)失守了。

  此(cǐ)事先(xiān)王深以为耻。

  所以我决心改(gǎi)穿胡服(fú),学习(xí)骑射(shè),想以此抵御四(sì)面的(de)灾(zāi)难,一报中山国之仇。

  而叔父您(nín)一味依(yī)循中原旧俗。

  厌恶改变服(fú)装,忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱,我对您(nín)深感失望啊!”公子(zi)成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟,欣然从(cóng)命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第二天(tiān)他便穿(chuān)戴入朝。

  于是(shì),赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡(hú)服的法令,提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我们的道理

   这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵(líng)王(wáng)发(fā)现了胡(hú)人作战的(de)优(yōu)点,他(tā)们机动(dòng)力强而且速度快,服装便利(lì),利于打游击战。

  不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车之类的机(jī),机动力差,速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处,来弥补自己的短处。

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