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  高山(shān)流水比喻知(zhī)音难遇(yù)或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

  ’志在流水(shuǐ),曰(yuē):‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水的意(yì)思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一(yī)次伯牙弹琴(qín)时(shí),琴声时若高山,时(shí)若流水,只有钟子期能领会(huì)其中的含(hán)意。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知己。

  也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事(shì)。

  清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是(shì)近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一(yī)。

高山(shān)流水的典故

  春秋(qiū)时期,俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦,钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

  有(yǒu)次,伯牙(yá)来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北(běi)面游览时(shí),突然遇到了暴雨,只好滞(zhì)留在(zài)岩石之(zhī)下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿(ná)出(chū)随身带的古琴弹了起来(lái)。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的(de)钟子期也正(zhèng)在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听到高(gāo)潮(cháo)时(shí)便情不自(zì)禁地(dì)发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙(yá)听(tīng)到赞(zàn)语,赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼,便又继续弹了起来(lái)。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子期(qī)在一(yī)旁听后(hòu)频(pín)频点头:”好啊(a),巍巍(wēi)峨峨(é),真像是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟(zhōng)子期听后(hòu),又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝(jué):”妙啊,浩(hào)浩荡荡(dàng),就如同江河(hé)奔流一样呀!”

  伯(bó)牙(yá)每(měi)奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

  他放(fàng)下(xià)了(le)琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是太高明了,您所(suǒ)说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是完全一样,我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢?”

  二人于是结(jié)为(wèi)知音,并约好(hǎo)第二年(nián)再相(xiāng)会(huì)论琴。

  可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时,得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前(qián)已(yǐ)经因(yīn)病去世。

  俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感,难(nán)以用语言表达(dá),于是就摔破(pò)了(le)自(zì)己从不离身的古琴,从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏,以谢(xiè)平生难得的知音。

高(gāo)山流水造句

  1、他的作品虽然动听(tīng),可惜高山流(liú)水,知(zhī)音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁(liáng),三月不知肉(ròu)味(wèi)。

  3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐,真(zhēn)是人间难得几回闻。

  4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲(qū),有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

  夜(yè)场里的高山流水是(shì):是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

  指的(de)是上面(miàn)一个(gè)杯(bēi冲是什么意思网络用语,冲是什么意思污)子底下会(huì)有很多杯子,然后从(cóng)杯子(zi)流(liú)露杯子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个(gè)过程 。

  这也是酒吧推出的,吸(xī)引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他们会(huì)推出自己店里的特色(sè)然后给这个特色(sè)其一(yī)个优雅的名(míng)字,来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

  高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)服务(wù):

  意思是采耳,采耳是一个(gè)专业(yè)术(shù)语(yǔ),意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

  起(qǐ)源(yuán)于民间,民间的掏耳朵,工具比较(jiào)简陋,一般都是就地取材(cái),一支(zhī)竹(zhú)签,一根细棍子,就(jiù)是简单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代(dài)流行于(yú)川蜀发达(dá)的地区,越是有社会地(dì)位的群体,在巨大的工作压力(lì)下,似(shì)乎越容(róng)易(yì)缺乏(fá),只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

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  随着(zhe)社会(huì)的不(bù)断(duàn)发展,采耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延(yán)深方面(miàn),还(hái)是在兴起李和领域方面,都有了实质性的突(tū)破。

  尤其(qí)是(shì)在明(míng)末清初时,采耳开始流入民间(jiān),并融入到了传统理(lǐ)发行业(yè),在(zài)战火(huǒ)纷飞的年(nián)代(dài)里亦不被(bèi)湮没,得到了保存与发(fā)展。

  一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必备项(xiàng)目,由技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù),常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣,至此,掏耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人(rén)生(shēng)的(de)一大享受。

  而今重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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