周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然(rán)害怕(pà)在这个(gè)世界上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什(shén)么(me)意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思(sī)是(shì)我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌(gē)的(de)特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已(yǐ)经能够(gòu)按照(zhào)抒(shū)情(qíng)诗的(de)特殊规(guī)律(lǜ)来取得预(yù)期的社会(huì)效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度(dù)艺术化(huà)的表现(xiàn)，也(yě)得(dé)到了历史(shǐ)的(de)肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么(me)解释是我要(yào)像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了(le)诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候(hòu)，生活如(rú)何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金(古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么jīn)，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世(shì)界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地(dì)的人才(cái)，周(zhōu)公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭(fàn古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它(tā)们栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺(yì)术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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