七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么(me)意(yì)思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的(de)意(yì)思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六(li容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人ù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望(wàng)，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于(yú)赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因(yīn)称(c容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人hēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很(hěn)高的文(wén)学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗(shī)产生了重大影响。

　　七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么(me)意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满月后一天的(de)。

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七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步(bù)自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜(yè)玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十(shí)月十五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对(duì)话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是(shì)文赋(fù)中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排(pái)中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的(de)文学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

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