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DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑射(shè)的(de)故事及(jí)启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么(me)

　　《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强大(dà)，进行胡服(fú)骑(qí)射改革的(de)故事(shì)。胡服骑射的故事

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时候，赵(zhào)国(guó)正处(chù)在(zài)国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵(zhào)国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东(dōng)北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴为(wèi)邻，西北(běi)与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服(fú)饰方面有一些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活(huó)起居和狩猎作战都比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族的(de)骑兵来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带(dài)着这(zhè)样的(de)部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国处(chù)在强(qiáng)敌(dí)包围(wéi)之(zhī)中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)在(zDHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品ài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之短(duǎn)。

启示

　　这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的(de)思维是(shì)要转变的，看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了(le)胡人作战的优点，他们机(jī)动力(lì)强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己的(de)短处。

基(jī)本解释

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄(dí)之衣短袖(xiù)窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣博带(dài)长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在(zài)马上(shàng)射箭），有别于(yú)中原地(dì)区(qū)传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中(zhōng)宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规(guī)军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后(hòu)来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑(qí)战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家的(de)稳固(gù)和发展奠定(dìng)了(le)基础。

胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)告诉(sù)我们什么道(dào)理

　　《赵武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家(jiā)的强大，进行(xíng)胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服(fú)骑(qí)射的故事(shì)

　　赵武灵王向北进(jìn)攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再(zài)向(xiàng)北(běi)直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山(shān)顶，与国相肥(féi)义商议让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人(rén)会(huì)明白的(de)。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一(yī)定能把北方胡人的领地(dì)和中山国都(dōu)夺(duó)过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　国(guó)人(rén)都不(bù)愿穿胡(hú)服，其中，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国(guó)君(jūn)，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担(dān)心(xīn)天(tiān)下人(rén)会议论我徇(xùn)私情(qíng)。

　　治理国(guó)家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为根本(běn)；处理政事(shì)要有一定原(yuán)则(zé)，要以(yǐ)施行(xíng)政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必(bì)须(xū)从贵族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能(néng)借助(zhù)叔(shū)父您的榜样(yàng)来完成改穿(chuān)胡(hú)服(fú)的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区(qū)在圣(shèng)贤(xián)之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前(qián)来游观，让(ràng)周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族(zú)的服装(zhuāng)，是擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲(qīn)自登门解释(shì)说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面是(shì)楼烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训(xùn)练(liàn)，凭什么能(néng)守得(dé)住呢？先前中山(shān)国依仗齐(qí)国的(de)强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是(shì)老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御(yù)四面的灾难，一报(bào)中(zhōng)山(shān)国之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味依(yī)循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇(qí)耻大(dà)辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡(fān)然醒悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵武灵王亲自(zì)赐(cì)给他胡服，第二天(tiān)他便(biàn)穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射(shè)箭。