都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同击弦而发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并带有规则(zé)性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布(bù)尔相(xiāng)似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于(yú)南(nán)疆一带(dài)，主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔(ěr)族(zú)民(mín)间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不断(duàn)发展(zhǎn)改进(jìn)，不但(dàn)丰富(fù)了(le)演奏技巧(qiǎo)，而(ér几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同)且提高了表(biǎo)现(xiàn)力(lì)，现已成为(wèi)一(yī)件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译(yì)为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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