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仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义议论(lùn)文，仁政在(zài)现代社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代(dài)老(lǎo)百姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于(yú)百姓(x蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思ìng)生活(huó)的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人与人之间的矛(máo)盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才(cái)能受到民众的支(zhī)持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助(zhù)他国(guó)，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高(gāo)自己的国(g蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思uó)际地位,在危(wēi)难(nán)之时(shí)，才(cái)会(huì)得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发(fā)展了孔子的(de)德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政(zhèng)治思(sī)想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面(miàn)严格区(qū)分了(le)统治(zhì)者与被统治者的(de)阶级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制(zhì)拟定(dìng)了一套从(cóng)天子(zi)到庶人(rén)的等(děng)级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者(zhě)和(hé)被(bèi)统治者的关系(xì)比作(zuò)父母(mǔ)对(duì)子女的关系，主张统治者应(yīng)该像父母一样关心(xīn)人(rén)民的疾(jí)苦，人民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治(zhì)，如(rú)果(guǒ)统治(zhì)者实(shí)行仁政，可以得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾(gù)人民死(sǐ)活，推行虐政，将会(huì)失去(qù)民心(xīn)而(ér)变成独夫民(mín)贼，被(bèi)人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途(tú)径等，其(qí)中贯穿着一(yī)条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋(qiū)时期重民轻神的思想发(fā)展(zhǎn)而来的。

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