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桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì)多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区(qū)等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国(guó)家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕(yùn)育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世界最早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力(lì)百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动物和(hé)古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的(de)论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文(wén)化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙(yí)范(fà桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门n)家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技(jì)术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见(jiàn)证(zhèng)；这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神(shén)。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老的(de)有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官(guān)的(de)传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传说，陈(chén)婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等方面的(de)传说(shuō)，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和(hé)故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化素养(yǎng)的(de)提(tí)高和民族精(jīng)神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的(de)作(zuò)用，许多传(chuán)说(shuō)故事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

　　盱(xū)眙(yí)的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多少啊？是211700的(de)。关于(yú)盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊以及(jí)盱眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是(shì)多少，江苏(sū)盱(xū)眙的邮编是多(duō)少，盱(xū)眙(yí)县桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门区号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮编等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区等(děng)多桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游局评为第(dì)二批(pī)国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋(sòng)名(míng)城——古(gǔ)泗州(zhōu)州(zhōu)府所在(zài)地，曾(céng)孕育一代开(kāi)国(guó)帝王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土过(guò)世界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和(hé)古人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破了(le)“南(nán)方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化(huà)时(shí)期、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石(shí)镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家在(zài)这(zhè)里发现了许多陶器，主要(yào)有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与大(dà)自然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历(lì)，黄花(huā)塘的(de)传(chuán)说，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的(de)传(chuán)说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别从(cóng)不(bù)同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化(huà)素养(yǎng)的提高(gāo)和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的(de)作用，许多传说故事(shì)已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。