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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关(guān)的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横(héng)贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十(shí)月十五两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上有着很高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的(de)赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

　　七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸(bà)死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山(shān)后升(shēng)起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困(kùn)难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(f兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗ēng)五年(nián)，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十(shí)月十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏(sū)子(zi)所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排(pái)中映现了其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

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